estampe

Les dieux marins

Monogrammiste H E, Monogrammiste H F E (dessinateur, graveur)

1ère moitié 16e siècle

Monogrammiste H E ou H F E, oeuvre non datée ; Un char tiré par un quadrige formé de 2 chevaux marins et de 2 autres monstres hybrides, aux membres et tétines couverts d'écailles, bicéphales -bucrane à oreilles et crâne d'oiseau à cornes sont greffés sur des têtes humaines - traverse un marais. A l'avant, 2 hommes nus entraînent cet attelage au son de leurs cors biscornus. 2 tritons montés sur les chevaux semblent leur répondre, soufflant dans de non moins extravagantes trompes ; l'un brandit une longue hampe à l'extrêmité de laquelle sont fixés les os d'un oiseau tenant en son bec une banderole. Dans le char, 2 personnages présentent un bélier à un volatile aux ailes ouvertes comparables, excepté le bec, à un cygne. Sur le devant du char, est planté un mât auquel sont embrochés une figurine squelettique et le squelette d'un gigantesque oiseau faisant le grand écart, toutes ailes déployées, se détachant contre la haie de roseaux et de joncs qui forment le fond de la scène. Ce curieux cortège est fermé par un être purement fantastique, défiant toute description. A. Bartsch a classé cette étrange pièce dans un chapitre regroupant les oeuvres de différents graveurs du temps de Marc-Antoine Raimondi, le graveur de Raphaël, c'est-à-dire durant le 1er tiers du XVIe siècle. Des 5 estampes portant ce monogramme mystérieux, celle-ci est la plus énigmatique, la plus insolite. Le déroulement de la scène dans le marécage, le nu qui mène hardiment le cortège ainsi que ces figures monstrueuses sont autant d'éléments qui l'apparentent quelque peu au fameux "Sur le Chemin du Sabbat" ("Lo Stregozzo") gravé par Raimondi (p. 89), mais la comparaison s'arrête là. L'image ne relève pas du domaine de la sorcellerie. Les 2 figures dans le char sont-elles des dieux marins comme le suggérait Bartsch ? Elle semble davantage appartenir au monde réel qu'à celui de la mythologie. Quel sens donner précisément à la réunion des 2 animaux, eux-mêmes chargés de signification symbolique, qu'elles emmènent (malgré elles ?) à grand tapage et si triomphalement ? Surtout, et ce détail d'arrière-plan a sans doute une grande importance, on observe qu'entre les 2 parties de l'attelage, dans le fouillis de la végétation, le graveur a représenté 1 sinon 2 bateaux qui ont fait naufrage : leur échelle dans la composition est certes curieuse, mais là se trouve peut-être la clé de l'iconographie. L'image illustre-t-elle un texte, un conte, une vision, un cauchemar ? N'est-elle que l'expression de l'univers mystérieux des songes nés dans des brumes dormantes et angoissantes des marais ? Ni la mythologie, ni la démonologie, ni la magie, ni aucune science occulte ne semble pouvoir répondre d'une telle fantasmagorie. Peut-être n'assistons-nous qu'à un passage, celui des naufragés transportés brutalement dans le royaume bruyant et infernal des morts. (Philippe ROUILLARD)

papier vergé, burin

Hauteur en cm 16.5 ; Largeur en cm 40 ; Hauteur hors tout en cm 16.5 ; Largeur hors tout en cm 40 ; Hauteur hors tout en cm 62.7 (encadré) ; Largeur hors tout en cm 82.5 (encadré) ; Epaisseur/Profondeur hors tout en cm 2.5 (encadré)

signature

Signé des trois lettres liées "HFE" sur la première roue du char

scène mythologique (frise, à l'antique, cortège, char, hippocampe, monstre)

Strasbourg ; cabinet des estampes et des dessins

Musée de France
au sens de la loi n°2002-5 du 4 janvier 2002

propriété de la commune ; ancien fonds ; Strasbourg ; cabinet des estampes et des dessins

date d'acquisition inconnue

77.002.0.52 ; 77.R.2011.0307 (N° récolement)

STRASBOURG, Europe des Esprits, 2011
STRASBOURG, Les dieux comme les hommes, 2003
NANCY, Beautés Monstres, 2009 (n°15 p. 79)

Cat expo STRASBOURG Les Dieux comme les ho. 2003 (notice Philippe Rouillard, p. 212, repro. p. 88)
Beautés monstres, curiosités, prodiges et phénomènes, catalogue de l'exposition présentée au Musée des Beaux-Arts de Nancy, du 24 octobre 2009 au 25 janvier 2010, Paris-Nancy, Somogy, 2009 (p. 79)
The Illustrated Bartsch, 1978- (XXXI, p. 299)
PASSAVANT, Johann David, Le peintre-graveur, Leipsig, R. Weigel, 1860-1864 (vol. VI, p. 153)
Die Kunst der Graphik/ 3, Renaissance in Italien, 16. Jahrhundert ; Ausstellung 18. Februar bis 18. Mai 1966, Vienne, Graphische Sammlung Albertina, 1966. (Oberhubern Konrad, p. 170)
Neues allgemeines Künstler-Lexicon oder Nachrichten von dem Leben und den Werken der Maler, Bildhauer, Baumeister, Kupferstecher, Formschneider, Lithographen, Zeichner, Medailleure, Elfenbeinarbeiter, etc. (vol. III, n°925)
Adam BARTSCH, Le Peintre graveur, Leipzig, 1866-1876 20, in 12° (vol. XV, p. 462 n°3)

© Strasbourg, cabinet des estampes et des dessins, © Service des musées de France, 2014

© Mathieu Bertola, Service photographique des Musées de Strasbourg

Renseignements sur le musée

00130086187