余量胸部在形状和尺寸上都是原始的。 这是一个石料槽,由四块组装的板组成,长1.83米,高70厘米。 原来的底座和盖子现在已经丢失了,但两侧雕刻精美,有16个场景描绘了基督的生活。 耶稣降生,对魔法师的崇拜,耶路撒冷的入口,十字架或扬升都被描绘在半圆形的拱门下,由石头雕刻的软窗帘打开。 这些场景由两个装饰框架,建筑在上部和棕榈在下部,让人联想到其他当代作品。 古代多色元素的一些痕迹让我们最后想象一下物体在创建时必须承担的闪光方面。
这个复古盒,它的质量和它的展览在修道院的费坎普,问题和挑起辩论自第十九 e. 世纪。 相当迅速的日期从12世纪,由于其亲和力与其他作品的同一时期,其功能仍然是今天的问题。 第十九章的教训 e. 世纪先后看到一个石棺打算埋葬费坎普修道院的修道院院长,而其他人看到那里一个reliquary。 这种区别很重要。 石棺的目的是接收一个完整的身体,以便继续其埋葬。 而一个储藏室的圣体碎片,如骨头,纺织品或头发。 萨拉·E·琼斯1985年的研究 [1] and Katrin卡特林Brockhaus Brockhaus布罗克豪斯in 2005 [2] 带来新的元素,必要的解释在修道院教堂合唱团的胸部的安排和其重新安装的重要性,由F é camp市政厅和CRMH诺曼底。
这些研究确定,首先,胸部将是一个浮肿,而不是一个石棺,根据其尺寸。 长1m83,宽仅48厘米,太窄,无法容纳整个身体。 然后,它将被连接到一个重要的事件,在历史的修道院的F é camp :翻译圣徒弗拉维恩,孔特斯,桑斯(或西多因)和阿弗雷和神圣的Perp é tue和Geneviève á,在1162年3月3日。 在13世纪在费坎普写的一首诗中描述的, 来自马德里的法国诗 ,这一仪式在亨利二世国王,英格兰国王和诺曼底公爵,比萨的亨利,使徒军团和该地区的许多主教,贵族和神职人员在场的情况下举行。 今天是空的,胸部确实被另一个reliquary委托安东尼博希尔在十六 e. 世纪,拆除和它的面板暴露在彼此相邻,并密封在一个礼拜堂的门诊部的墙壁上 [3] (笑声)。
这是其历史的一个新的一页,写在2023自市政厅的F é camp伴随着DRAC诺曼底,遗产Virginie Leca的建筑师和公司Legrand,修复的雕塑和Deconihou公司,铁工, 在修道院教堂的唱诗班上重新安装了胸部。 随后出现了几个问题:选择哪一个工作地点? 应该设计什么安全设备来保护它,同时提供给忠实和访问者? 如何确保访问的对象的最大数量,尽管它的位置在唱诗班? 在唱诗班上设置面板的选择很快就被强制实施了,因为他们在教堂的墙上的展示无法很好地理解物体及其原始功能。 底座设计用于恢复其形状并固定四侧。 为了保护浮雕,放置在靠近地面,金属光滑已经制成,黑色,以协调在最好的与合唱机格栅的铁制品。 盖子,比物体新,将被固定和专利,以更好地与整体集成。
因此,物品的归还和珍贵的血在9月和在2023年12月重新安装的胸部标志着一个富有的一年结束的修道院教堂的F é camp。
[1] Sara E. Jones,"Les reliefs du XIIe siècle è re de l'abbaye de F é camp: nouvelle preuve de leur dating et leur destination", Annales du Patrimoine de F é camp, n°2, 1995 感谢Virginie Sampic对这些书目来源的指示。
[2] Katrin Brockhaus,"The Promined sarcophagus of the Dukes, New hypothesis of its original function", Annals of Fecamp Heritage, No. 17, 2010
[3] Jean-Pierre Durand-Chedru,«è re Note about the fcamp»è re修道院的葬礼盒,Annales du patrimoine de F é camp, n°23, 2018
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