Vor etwas mehr als dreieinhalb Jahrhunderten verließ ein junger Jesuit
Deutschland geboren, geplagt im Dreißigjährigen Krieg, um in
Avignon. Er gründet ein Observatorium, lehrt Gnomonik, Wissenschaft
der Sonnenuhren. Er hieß Athanasius Kircher und war einer der größten
große Gelehrte seiner Zeit. Angesichts der Qualen der Welt, Avignon
die Zeit zum Nachdenken, zum Lehren, zum Ausdruck bringen
wissen wollen.
Es ist auch in diesem Gebiet des Comtat, dass Petrarca, einige Jahrhunderte mehr
Früh, inspiriert von Plato, machte die Liebe eine Brücke zwischen dem Laien und dem
Als Humanist gilt es, den Faden eines alten Erbes zu erneuern
für die ganz Europa ihm so viel schuldet. Pic de la Mirandole sagte:
Wir schulden ihm in erster Linie, aus der Gruft hervorgekommen zu sein
der Goten die längst verschütteten Briefe.»
Nicht weit von hier und näher an uns in der Zeit, der Dichter von l'Isle-sur-la-
Sorgue hinterließ uns ein Denkmal der französischen Literatur des 20. Jahrhunderts
Jahrhundert: René Char, der uns mit jedem Vers daran erinnerte, wie viel
«Das Wesentliche wird ständig von der Unbedeutenden bedroht».
Drei europäische Figuren, drei Strahlungspunkte, unter vielen
Andere, die ihr Werk in diesem Land im Vaucluse verankert haben. Drei
bitter, um unsere Navigation zu führen, um unsere Erinnerungen an den
Zeit der Reflexion, die Sorge um die Übertragung, die Prävention gegen die
bedeutungslos.
Die Zeit der Reflexion, mit Kircher, weil «das Alter des Zugangs», für
den Ausdruck von Jeremy Rifkin zu übernehmen, fördert den Kult der Geschwindigkeit, des
auf der Oberfläche des Wissens, so dass die Gefahr besteht, dass
das Tauchen.
Die Sorge um die Übertragung, mit Petrarca, weil in diesem Zeitalter
Zugang», Informationsüberfluss, «Hyperangebot» der Inhalte,
fordert weitere Mediationen.
Schließlich mit René Char das Wesentliche gegen die Sinnlosigkeit verteidigen, weil
dass in dieser neuen Fülle das Einzige ist, den Geschmack von
Lesen, hören, sehen, nicht den Geschmack verlieren.
Diese drei Fragen stehen im Mittelpunkt dieser neuen Ökologie, die wir brauchen
zwischen Wirtschaft und Kultur zu erfinden, damit sie sich
Die andere, ohne aus den Augen zu verlieren, was unsere Werte seit so vielen Jahrhunderten begründet.
Eine Ökologie, die sich abzeichnet, die sich allmählich herausbildet und deren
Forum d'Avignon, jedes Jahr seit 2008, gibt uns Echo, Zeit
eines Treffens.
Die Akteure aus den Bereichen Kultur, Kreativwirtschaft und
Wirtschaft und Medien, um nicht nur die Dimension
Die Rolle der Europäischen Union im Bereich der Kultur und des
Die Schaffung von Arbeitsplätzen in den Kultursektoren wurde von Anfang an erfolgreich
4 Jahre durch die internationalen Treffen von Avignon, mit der Unterstützung von
mein Ministerium.
Dank der Anwesenheit von mehr als 400 Künstlern, Führungskräften,
Schriftsteller, Lehrer, Regisseure, Politiker, Philosophen,
Studenten internationaler Universitäten, Vertreter der Kreativwirtschaft und
Kulturindustrie aus allen Kontinenten, dieses Labor
Auch in diesem Jahr wird die kosmopolitische Stadt ein Ort fruchtbarer Debatten sein,
Nicht nur ein Austausch, sondern auch konkrete Vorschläge.
Wenn ich gewünscht habe, daß unser Treffen der Minister für Kultur und
Geistiges Eigentum für die Zukunft der Kreativität im digitalen Zeitalter
findet in Avignon statt, weil das Forum
ist in der Lage, eine stimulierende Verlängerung anzubieten,
durch seine Debatten, sein sehr schönes kulturelles Programm, seine Schlussfolgerungen
des Ministergipfels.
Das Ökosystem, in dem sich die Wirtschaft der Schöpfung entfaltet, ist in
Vollmutation. Diese grosse Transformation ins Herz unserer
Gemeinsame Überlegungen zu den Herausforderungen der Digitalisierung:
auf dem Gipfel der Minister für Kultur und geistiges Eigentum
Ich hatte hier im vergangenen Jahr vorgeschlagen, dass der Präsident der
Republik wünschte in seinen Wünschen der Welt der Kultur.
Denn in Zeiten der internationalen Wirtschaftskrise
Kulturschaffens ist ein Schlüsselfaktor für Wachstum und Beschäftigung,
In Europa sind fast 900 Milliarden Euro und mehr als 4
Millionen von Arbeitsplätzen.
Weil wir unsere Kulturpolitik in diesem
und die Auswirkungen der gegenwärtigen Krise auf unsere
In der Europäischen Union hat sich die
der Defizite und der Aufmerksamkeit für diese zuweilen anfälligen Strukturen und Unternehmen,
sind das Herzstück unseres kulturellen Lebens, unserer Arbeitsplätze, und oft
die Attraktivität der Gebiete.
Denn über die wirtschaftliche Dimension hinaus
von unseren Schöpfern, Schriftstellern, Musikern, Schauspielern,
Komponisten, Verleger mit kultureller Vielfalt
Es geht um Zivilisation.
Aber die Zeit, in der wir leben, hat, wie wir wissen, Merkmale
paradox.
Zwar demokratisiert die Digitalisierung den kreativen Prozess, indem sie
eine große Zahl von Amateuren oder Fachleuten, die sich als Amateure oder Profis etabliert haben oder werden,
die Fähigkeit, ihre Werke auf Datenträgern zu erstellen und zu verbreiten
dematerialisiert.
Zwar ist die Verfügbarkeit kultureller Inhalte im Internet vervielfacht
und vereinfachten Zugang zu Katalogen, einschließlich der wichtigsten Werke
Anspruchsvoll. Verordnung, Empfehlung ändert die Regeln, wird
über die beschränkten oder zulässigen Kreise hinaus und für den
Buch, für die Musik, für das Kino, es ist eine Revolution des Geschmacks,
Das Europäische Parlament hat eine Reihe von Änderungsanträgen eingereicht.
Auch wenn das Papierbuch immer noch seinen Geruch behält, und das Vinyl sein Korn, Stärke
ist es anzuerkennen, dass das Zugangsalter gut ist.
Wir wissen jedoch, mit dem Abstand und der Erfahrung einiger Branchen,
dass die Digitalisierung das traditionelle Gleichgewicht der Akteure verändert und
die bereits bestehenden Geschäftsmodelle verursacht; wir wissen, dass
Veränderungen bringen neue Risiken mit sich, die mitunter
neue Ungleichgewichte, die die Einhaltung der Rechte beeinträchtigen können
der Schöpfer und der Wirtschaft der Schöpfung; wir kennen die
Spannungen, die diese «dritte Globalisierung» durchlaufen, von der der
Präsident der Republik bei der Eröffnung der e-G8 im vergangenen April und
die Notwendigkeit, das Versprechen des Zugangs und die
Erhaltung der schöpferischen Macht derer, die die Welt wieder in Aufruhr versetzen,
den Traum vom unendlichen digitalen Katalog mit dem Recht der Schöpfer in Einklang zu bringen.
Welche bewährten Verfahren zur Förderung von
innovative Geschäftsmodelle, die eine effiziente
Entwicklung von Angeboten kultureller Inhalte, die
urheberrechtlich?
Welche Lehren aus den Erfahrungen zu ziehen, die auf unserer Ebene gemacht werden
Schutz des geistigen Eigentums auf nationaler Ebene
und ihre Wirksamkeit zu gewährleisten?
Im Zeitalter der universellen digitalen Bibliotheksprojekte,
die die Utopie der Republik der
Briefe, die dem Zeitalter der Aufklärung teuer sind, wie man
öffentlich-private Partnerschaften zur Digitalisierung und Verbreitung des Kulturerbes
ihrer unveräußerlichen Natur gerecht werden und
universell?
Neben der Frage des Zugangs zu den Werken und ihrer Online-Verfügbarkeit
wie man die Bedingungen für die Entwicklung eines Ökosystems schafft
die ständige Erneuerung der Schöpfung in ihrer Vielfalt gewährleisten?
Dies sind unter anderem die Fragen, die ich bei
die Tagesordnung dieses Gipfels.
Auf all diese Fragen gibt es sicherlich keine einzige Antwort, und ich
die Vielfalt der Rechtsmodelle und -traditionen nicht unterschätzen
Diese Vielfalt ist übrigens hier stark vertreten, was
ist eine große Bereicherung für unsere Debatten.
Ich bin jedoch überzeugt, dass zwischen unseren verschiedenen Ansätzen
Übergänge, Konvergenzen, sind besonders zahlreich
Initiativen zur wirksamen Durchsetzung des Urheberrechts
auf allen Kontinenten beobachtet: Die Debatte ist offensichtlich nicht mehr
die Frage, ob es dringend notwendig ist, die Piraterie zu verringern, aber wie dies erreicht werden kann
besser.
Ich bin auch davon überzeugt, dass in anderen Bereichen
mehr denn je relevant im kulturellen Bereich zu einem Zeitpunkt, an dem die Verbreitung
und der Zugang zu künstlerischen Werken ist einer der ersten
Gründe für die Nutzung des Internet: der Raum ohne Grenzen des Internets
ist nicht zufrieden mit rein nationalen Ansätzen. Les Cassandre
Die Dämmerung des Rückzugs in sich selbst sind heute wahrscheinlich die einzigen, die
noch glauben.
In dieser Zeit des technologischen, kommerziellen und intellektuellen Wandels,
wo sich der sogenannte neue Kapitalismus abzeichnet
«kognitiv», also müssen wir eine neue Dynamik der
internationale Zusammenarbeit, um eine gemeinsame Vision
Gemeinsame Aktionsgrundsätze für die Politik zugunsten der
Kreativität im digitalen Zeitalter.
Das ist der Sinn der Erklärung der Staats- und Regierungschefs in
ihres Gipfeltreffens vom 26. und 27. Mai in Deauville, das einen breiten Konsens
zur Verbesserung des nationalen Rechtsrahmens für den
geistiges Eigentum, um die internationale Zusammenarbeit in der
zur Förderung von Innovation im Bereich der Online-Dienste und des Zugangs
Bekanntlich ist dies auch der Sinn der
Die Konferenz von London über den Cyberspace.
Zur globalen Vernetzung im Cyberspace, zu diesem einzigartigen Moment in
die Geschichte, die das Versprechen einer immer größeren Verfügbarkeit der
Werke der Kunst und des Geistes, muss eine gemeinsame Verantwortung der
Regierungen, internationalen Institutionen, Bürgern und
digitale Unternehmen.
Man kann keine Gesetze über die Aufklärung erlassen, aber man kann Regeln
Spiel zum Schutz des öffentlichen Interesses», sagt Robert Darnton.
Für Frankreich ist dies natürlich weitgehend im Rahmen der Union
die gemeinsame Verantwortung für die Zukunft der
Das digitale Zeitalter soll Wirklichkeit werden. Dies ist bereits mit diesem
Europeana, unsere digitale Bibliothek, von der ich
Ich freue mich sehr, dass sie bereits enge Beziehungen zum
Projekt einer amerikanischen öffentlichen Bibliothek, das Robert gerade gestartet hat
Darnton. Das Europa der Kultur ist natürlich auch alle Baustellen von
Die Digitale Agenda, und Gott weiß, ob es viele und wichtige
Die Europäische Kommission hat eine Reihe von Maßnahmen zur Förderung der Entwicklung von Kultur und Kultur
Achtung des Urheberrechts. Seit der Richtlinie Fernsehen ohne Grenzen
Europa hat es geschafft, eine proaktive audiovisuelle Politik für
Förderung des Ausbaus der audiovisuellen Produktion
Jetzt haben wir die passenden Tools für das digitale Zeitalter mit
immer wieder das gleiche Bestreben, die Kreativität zu belohnen und zu stimulieren,
kulturelle Vielfalt.
Es sind diese Spielregeln, das ist der Sinn dieser Verantwortung gegenüber
die Schöpfung und ihre konkreten Auswirkungen, die wir vertiefen müssen
gemeinsam unsere Kulturpolitik im digitalen Zeitalter neu zu erfinden,
um weiterhin eine Vision von Schöpfung und Kultur zu fördern
zukunftsweisend.
Ich danke allen Ministern der 18 vertretenen Staaten sowie den Hohen
Leiter der Europäischen Kommission, der OECD, der WIPO und
die UNESCO und die großen Zeugen der Welt der Kultur, die gewollt haben
an der Einleitung dieser für die Zukunft der
Kulturelles Schaffen. Ohne dieses «Wissensgesellschaft»
wird nie nur ein leeres Wort sein.