السيد الرئيس، السيد ريمي بابنيت،
المدير العام، حضرة ماثيلد مونييه،
مدام لا – المستقبل!
سيداتي وسادتي،
أيها الأصدقاء الأعزاء،
أريد أن أخبرك بمدى أهمية أن أكون معك هنا.
ومن الثمين بالنسبة لي أن أقول لكم قبل التزامي بفنون الأداء وخاصة الرقص.
في هذا اليوم الذي كان فيه المرشحون للبكالوريا يسعدهم، ربما، العمل على معنى عمل فني، هذا المعنى العميق يعطونك.
أنت تجلب الرقص إلى الحياة وتعطيه الجسم. تعبر عبر الرقص عن الحركة التي تستغرق وقتا لمشاهدها واستلامها.
لا يوجد فلاسفة قد أغفلوا من تأملاتهم أن على رقص.
ولكن بين هذه الحركات لا يوجد فيلسوف يدرك ويفهم ويفهم مثل نيتشه هذا الدافع الحيوي الذي يترجم إيماءة الراقص، والذي يعتبر أهدرا في أي يوم حين لم يرقص.
لا يوجد فيلسوف مثل نيتشه يكشف عن ما هو إنسان في الرقص، وهذا الجزء من الفوضى في حد ذاتها التي تتطلب ولادة نجم الرقص ».
إن الالتزام بالرقص قد يكون في بعض الأحيان شغفا، وكثيرا ما يشكل ضرورة: الالتزام.
هنا فى المركز الوطنى للرقص، كما فى كل استديوهات البروفات والمراحل والمراكز الوطنية للرقص المعاصر، تجلب هذا الفن وهذا الالتزام بالحياة.
على مدى 20 السنوات الخمس عشرة الماضية، لعب المركز الوطني الدنمركي دورا أساسيا في النظام البيئي chorographic في فرنسا.
- الفنانون والمحترفون المرافقون.
- ضمان الوصول إلى هذا الفن لجميع الجمهور، لا سيما الشباب.
- دعم الإبداع المعاصر وما تبقى قوله.
- بالسماح بنشر هذه الأعمال في جميع الأقاليم.
- الحفاظ على ذاكرة هذا الفن وتوسيع تاريخه.
لذلك، يسرني جدا أن أكون معنا هنا لكي أفتتح الدورة الخامسة هـ إصدار من تخييم .
أحد عشر يوما من العروض وورش العمل والمعارض والمؤتمرات والعروض. هنا في بانتين، ولكن أيضا في باريس وليون.
أحد عشر يوما من الاحتفال والتجريب واللقاءات.
أحد عشر يوما من الرقص.
إذا كنت سعيدا أن أكون هنا، فهذا أيضا لأنه هناك تخييم الإجراءات النموذجية التي تتماشى مع أولوياتي:
يوجد أطفال تخييم ، مما يسمح للشباب بالاستيقاظ للرقص.
ويسعدني أن أعرب، وفقا لالتزام رئيس الجمهورية، عن رغبتي في جعل الفنون والتعليم الثقافي حقا للجميع. أريد أن يحصل 100% من الأطفال على حق الوصول.
ويسعدني أن اللجنة الوطنية للانتخابات تساعد في جعل هذا الطموح حقيقة واقعة.
هناك ماراثون الكولز، الذي يعرض حيوية تعليمنا العالي في الرقص.
ومن أجل السماح لهذه الحيوية بالتعبير عن نفسها أكثر من ذلك طلبت إنشاء فريق عامل لتقديم مقترحات إلي بشأن التعليم العالي للرقص.
وهدفه هو تقييم هيكلة نسيج مؤسساتنا الوطنية.
تخييم ستكون فرصة لمجموعة التأمل لمواصلة عملها.
وفي غضون بضعة أشهر سيكون هناك الأول تخييم خارج فرنسا، مع مخيم تايبى الفرصة لتعزيز الروابط مع بلدنا، وإبداع بلادنا، وخبرتنا الثقافية، خارج حدودنا.
كل هذه المبادرات بفضل العمل الممتاز لفرق NEC.
أنت تقوم بعمل رائع بجانب ماثيلد مونييه و أيمار كرونيه، وأريد أن أشكركم على ذلك.
وأشكر بحرارة ماثيلد مونييه، الذي بدونه تخييم ربما ما كان ليولد أبدا.
شكرا لك يا عزيزتي ماثيلد لهذا المهرجان العظيم ولكل ما ساهمت به في المجلس الوطني للمرأة منذ ما يقرب من ست سنوات.
أود أن أغتنم هذه الفرصة لأتمنى لكاترين تسكينيس، التي سوف تتولى زمام الأمر في غضون بضعة أيام…
أعرف شغفك والتزامك وخبرتك. لديكم ثقتي الكاملة.
أيها الأصدقاء الأعزاء، أود أخيرا أن أشارك معكم قناعا.
هذا الاعتقاد بأن الفن التصويري هو فن الحرية. وهذه الرقصة هي رمز للحرية.
والرقص هو المسافة بين جسد الاخر وجسمه الذي يمشي عليه المرء - بأسلوب أنيق؛
والرقص هو تسامي اللفتة اليومية, المضاءة بحركة شعرية - بنعمة;
والرقص هو الشعور بأن المرء يكافح للتعبير بالكلمات وأن يقول مع الجسد - بشغف؛
إن الرقص يدور حول إنفاق تلك الطاقة التي تحررنا.
فالرقص يحرر أجساد القواعد والمعايير والحياة اليومية ووظيفية الحركات وفكر أجسادنا وأتمتة إيماءاتنا.
وهنا، داخل جدرانه وعلى مدى الـ 20 سنة الماضية، المركز الوطني للرقص يضمن أيضا الحرية الكاملة للمشهد التصويري، الذي يهتز باستمرار، لكنه يجدد دائما.
الحرية التي أريد التحدث عنها هي حرية الجثث.
هذه الهيئات التي تعبر عن نفسها، وهذه الهيئات التي تظهر وتبدي نفسها، تدعو المشاهد إلى الرؤية والشعور.
واليوم، هذا الدليل على حرية الجسم، وهذا الدليل على أن الميدان التصويري يجب أن يكون حرا، وهذا الدليل، في كثير من بلدان العالم، يتعرض للهجوم، ويدان.
عندما يصبح الجسم كوسيلة للتعبير عن المرحلة خطرا أيديولوجيا، فإنه يتهم ويهاجمه ويقيد ويجهز نفسه.
أدافع دون قيد أو شرط عن وعود المركز الوطني للرقص:
وعد هذه الحرية الكاملة في الخلق والتعبير، حتى ولو كانت هذه الحرية تزعج.
وعد أخيرا بالانفصال، وعدم الخلط بين حياة الفنانين وعملهم والعروض التي يمرحونها.
وأود أن أشيد ببرمجة المهرجان تخييم ، وهو رمز لهذه الحرية التي أتحدث عنها، عن حرية الراقصين والراقصات في مختلف أنحاء العالم؛ عن تلك البلدان التي لم تعد فيها حرية الرقص آمنة إلى هذا الحد، مضمونة إلى الحد الذي قد يرغب المرء في الابتعاد عنها.
وفي فرنسا، نستطيع أن نفخر، ويتعين علينا أن نظل يقظين، إزاء حرية التعبير هذه. أعرف أنه شعبي جدا في جميع أنحاء العالم.
سيداتي وسادتي،
أيها الأصدقاء الأعزاء،
قالت بينا Bausch ذات مرة: «الرقص، وإلا فقد».
لمدة أحد عشر يوما، في بانتين وباريس وليون، سننقذ.
مهرجان جميل جدا للجميع!