|
Domaine
|
archéologie ; égyptien ; croyances - coutumes ; céramique
|
|
Dénomination
|
amulette
|
|
Lieu création / utilisation
|
Egypte (lieu de création)
|
|
Millésime création/exécution
|
664 av JC entre ; 332 av JC et
|
|
Epoque/style/mouvement
|
basse époque
|
|
Découverte/collecte/récolte
|
1814 mai - 1822 octobre, date de découverte) ; (Cailliaud Frédéric, découvreur)
|
|
Matériaux/techniques
|
faïence (moulé, percé)
|
|
Description
|
Faïence moulée bleu-vert clair, percée. ; amulette en forme d'oeil-oudjat gravé sur ses deux faces. Détails en relief marqués avec précision. L'oeil-oudjat est l'amulette de protection par excellence. Cette amulette prophylactique est employée par les Egyptiens aussi bien pour les vivants que pour les morts. Elle apparaît dès l'Ancien Empire et perdure jusqu'à l'époque romaine. Elle est matérialisée par un oeil humain portant les marques bien particulières d'un oeil de faucon ; de cet oeil part une tâche qui descend sur la joue, sur le côté en spirale ; le tout est surmonté d'un sourcil épais. Le mot "oudjat", qui signifie "sain", est en relation avec le mythe de l'oeil : après ses démêlés avec Seth, Horus a l'oeil arraché ; celui-ci sera reconstitué par Thot. L'oeil blessé est censé représenter la lune qui croît et décroît : c'est l'oeil gauche du faucon, mais il peut aussi représenter l'oeil sain, l'oeil droit qui est le soleil. Cette amulette est symbole de plénitude physique. Elle est percée d'un canal de suspension, ce qui laisse supposer que l'on peut y passer un lien de suspension. Pourtant les deux extrémités du canal ne sont pas en face l'une de l'autre. Il est impossible de passer un lien, l'ouverture est trop petite. Cette amulette était peut-être insérée dans les bandelettes de la momie
|
|
Dimensions
|
H. en cm 2.4 ; l. en cm 3.3 ; Ep. 0.7
|
|
Utilisation/destination
|
pratique funéraire
|
|
Précision utilisation/destination
|
L'oeil "oudjat" est porté par les vivants comme par les morts. Sur la momie, il peut être déposé sur la gorge, la poitrine, l'estomac, les bras et les mains. Cette amulette estprobablement une amulette funéraire, le corps du défunt retrouvera son intégrité corporelle comme Osiris a été reconstitué
|
|
Sujet représenté
|
oeil oudjat
|
|
Etat de conservation
|
Bon état : Complet
|
|
Lieu de conservation
|
Nantes ; musée départemental Dobrée
|
|
Musée de France
au sens de la loi n°2002-5 du 4 janvier 2002
|
|
Statut juridique
|
propriété du département ; legs ; Loire-Atlantique ; musée départemental Dobrée
|
|
Date acquisition
|
1869
|
|
Anciennes appartenances
|
Cailliaud Frédéric (collection)
|
|
Numéro d'inventaire
|
56.2674 ; 21 (n° de la collection Cailliaud)
|
|
Commentaires
|
glaçure usée
|
|
Bibliographie
|
Petrie, W.M.F., Amulets, 1914 (pl. XXV, n° 138 y et ad)
Affholder-Gérard, Brigitte et Cornic, Marie-Jeanne, Les collections égyptiennes, Angers, musée Pincé, Paris, RMN, 1990 (p.116, n° 128)
Mémoire de Maîtrise d'archéologie, Université de Rennes II - Haute Bretagne (n° 28, p. 91)
|
|
Rédacteur
|
Santrot Marie-Hélène
|
|
Copyright notice
|
© Nantes, musée départemental Dobrée, © Direction des musées de France, 2007
|
|
Crédits photographiques
|
© Hervé Neveu-Derotrie
|
|
|
Demande de photographie et/ou de conditions d'utilisation
|
|
|
Renseignements sur le musée
|
|
|
Contact musée
|
|
Site complémentaire
|
Culture en Loire-Atlantique
|
|
|
07450022611
|
catalogue - notice complète
