سيدتي الرئيسة،
السيد رئيس اللجنة، عزيزي لوران لافون،
عزيزي بياتريس جوسلين،
سيداتي سادتي أعضاء مجلس الشيوخ،
قبل ثمانين عاما، في أوروبا، السلطة النازية وسلطات التعاون صادرت من اليهود ممتلكاتهم قبل مهاجمة حياتهم، أو إجبارهم على الاختباء، في المنفى.
قبل ثمانين عاما، في فرنسا نفسها، تقرر أن الممتلكات اليهودية يمكن أن تؤخذ منهم. الهدايا التذكارية، والأشياء اليومية، والكتب ... ولم يتسن العثور على مئات الآلاف من الممتلكات المسروقة أو المنهوبة وإعادتها.
الأعمال والأعمال الفنية لم تنجو من هذا المصير. أولا من قبل ألمانيا النازية، ثم مع التواطؤ النشط من الدولة الفرنسية. ومن خلال اللجنة العامة للشؤون اليهودية، تم «الاستيلاء على المعارض الفنية»، وسرقت ممتلكات المهنيين والأفراد. وفي حالات أخرى، لم يكن أمام الأسر المضطهدة خيار سوى الفرار ببيع ممتلكاتها بالإكراه لتمويل بقائها أو نفيها قسرا.
وراء كل عمل هناك تاريخ عائلي.
وراء كل غنائم مأساة إنسانية.
مع كل رد ، يتم تقديم عمل من العدالة.
يجب أن نستمر في تتبع مسار العدالة هذا، في حين أن آخر شهود المحرقة لا يزالون معنا، لفترة أطول، ولا تزال معاداة السامية لا تنتمي إلى الماضي.
في عام 1995، اعترف خطاب الرئيس شيراك في ساحة حيفر بتواطؤ فرنسا في ترحيل وقتل اليهود الفرنسيين خلال الاحتلال النازي للبلاد.
في عام 1997، كشفت بعثة ماتولي عن الموضوع المنسي منذ فترة طويلة المتمثل في تجريد يهود فرنسا من ممتلكاتهم، من خلال حساب الأصول التي تم بيعها في البنوك وشركات التأمين، ومن خلال وضع ميزانية للأعمال التي لا تزال نهبت من عهدة المتاحف الوطنية. وقد مكن هذا البحث من التذكير بأن التجريد من الملكية ساهم في رعب الإبادة الجماعية لأنه سار بنفس الرغبة في حرمان الضحايا من فرديتهم.
وأود أن أذكر بعض أسمائهم.
أجبر هوغو سايمون وجيرترود سيمون على ترك أمتعتهم وراءهم للفرار إلى البرازيل، بعيدا عن كل الوجود الذي أعادوا بناءه، بعد نفيهم الأول من ألمانيا في عام 1933.
بعد 80 عاما، عندما تم إعطاء حفيدهم رافائيل كاردوسو الصورة عارية في مشهد من ماكس بيتشتاين ، قال:
الأمل (...) هل سيتم استخدام هذا الكائن لرواية قصة أجدادنا وجميع أولئك الذين خسرتهم أوروبا (...) باسم وهم النقاء العرقي. ونأمل أيضا أن يمهد هذا الرد الطريق نحو إقامة علاقات صحية بين المؤسسات الثقافية والأسر التي تعرضت للسرقة. الكلمة الألمانية للإصلاح، wedergutmachung ,, وهو ما يعني حرفيا "صنع الخير مرة أخرى" ، يعبر تماما عن روح ما يمكننا تحقيقه عندما نعمل معا لإصلاح ما لا يمكن إصلاحه.
نورا ستياسني، رحلت وقتلت في عام 1942 مع والدتها، مثل زوجها وابنها، الذين باعوا ممتلكاتها مقابل لا شيء لأصدقاء مزيفين خانوا ثقتها، لكنهم لم يتمكنوا من الهروب من المصير المأساوي الذي ينتظرها. وفي العام الماضي، وبفضل القانون الذي أقرته روزلين باشيلوت، والذي اعتمده البرلمان بالإجماع، أعدنا الجميل إلى المستفيدين منه الورود تحت الأشجار » ، لوحة من غوستاف كليمت التي اضطرت إلى المشاركة في محاولة فاشلة للفرار من النمسا في عام 1938 ، عام Anschluss.
ماتيلد جافال، التي نهبت شقتها الباريسية، ثم تناثرت ممتلكاتها. على الرغم من أن العديد من أصولها أعيدت إلى فرنسا بعد الحرب ، إلا أنه بعد أكثر من 70 عاما فقط تم ربطها بلوحات من هذه اللوحات. اتصل به علماء الأنساب ، أحد أصحاب حقوقهم ، ماريون بورسو ، اكتشف في عام 2018 هذه اللوحات ومن خلالهم ذكرى عائلة كانت تسعى دائما إليها. من خلال التفكير في هذه الحياة التي لا تزال معا في متحف اللوفر ، التقى أحفاد أدولف وماثيلد جافال لأول مرة.
جيرترود وهوغو سيمون ، نورا ستياسني ، ماتيلد جافال ... وكل تلك الأسماء، كل تلك المصائر التي لا تزال مجهولة اليوم.
هذه المصائر ، يجب أن نستمر في البحث عن آثار. وهذا يعني إجراء التحقيقات اللازمة في المجموعات العامة التي غالبا ما يتم فيها تجاهل هذا التراث المنهوب ظلما.
وتشير التقديرات إلى أن ما لا يقل عن 100,000 ألف عمل فني وآلات موسيقية سرقت من اليهود في فرنسا وحدها، إلى جانب ملايين الكتب. وفي حين أعيد العديد منهم في فترة ما بعد الحرب مباشرة، لم يجد آخرون المالكين الشرعيين، وذهب بعضهم من يد إلى يد، حتى وجدوا أنفسهم في المجموعات الوطنية.
كان على الأريانيز، أن ينهب وينهب الخيرات الثقافية لليهود، أن يحاول ليس فقط محو الكائنات التي يحطمها المرء، بل أيضا محو تراثها الذي يسرقه، تاريخهم، فرديتهم، ذريتهم. تقليلها إلى رقم بدون صوت ، بدون أمتعة ، بدون حقوق.
لا شيء يمكن أن يعيدهم، لا شيء يمكن أن يعكس مسار التاريخ.
ولكن يمكننا أن نجعل من الممكن إعادة ممتلكاتهم الثقافية إلى أسرهم، وإلى أصحاب حقوقهم.
إننا مدينون لضحايا الأمس ولورثتهم اليوم: بإعادة جزء من تاريخ العائلة، بحيث لا يكون الصواب معركة تشريعية لا نهاية لها، بل حقا.
والمهمة هائلة وشاقة. لأن المتسلقين هم أيضا مخترقون. إن كشف هذه الشبكة من الادعاءات الكاذبة ، وتبديد المحاكاة التي تم تزويرها لإخفاء أصل العمل المسروق ، لا يتطلب فقط تصميما مكثفا ، ولكن أيضا تعبئة ثروة من المعلومات، والمعرفة من التعقيد الكبير لتحديد حالات البيع القسري، والمبادلات المشبوهة، والاستيلاء، ونهب «aryanisation»، للنجاح في تتبع الطريق الملتوية من هذه الأعمال.
ما سيسمح به المشرع اليوم هو المؤرخ الذي بناه.
في العقود الأخيرة، كشفت العديد من الدراسات التي أجريت في أوروبا، وخاصة في فرنسا وألمانيا، عن مصادر أرشيفية رقمية ومشتركة تجعل من الممكن مكافحة النسيان. لا أحد يستطيع الآن تجاهل هذه الموارد.
وأود أن أثني في هذه القاعة على عمل كورين بوشو، عضو مجلس الشيوخ عن ولاية ماين-إي-لوار، التي قدمت، بتقريرها عن قضية Les œuvres culturelles spolies، مقترحات في عام 2013 لإعادة إطلاق أعمال التحقيق.
وبمناسبة إحياء ذكرى عملية جمع فيروس نقص المناعة البشرية في عام 2018، تعهد رئيس الوزراء "بعمل أفضل" في مجال البحث وإعادة الأعمال الفنية المسروقة من الأسر اليهودية.
وتحقيقا لهذه الغاية، أنشأنا في عام 2019، في إطار وزارة الثقافة، بعثة إعادة التأهيل وإعادة التأهيل بين عامي 1933 و 1945، من أجل تجريب هذه السياسة العامة للبحث والإصلاح والذاكرة وتحريكها. أود أن أشكر شخصيا ديفيد زيفي وفريقه، الذين تساعدنا خبرتهم والتزامهم تجاه المتاحف على القيام بعمل أفضل.
لفترة طويلة ، ركزت هذه الأبحاث على الأعمال التي استعادها الحلفاء والتي ، على الرغم من الجهود العديدة ، لا يمكن إعادتها إلى أصحابها المجهولين. وقد تم التوقيع عليها وجردها من أجل «المتحف الوطني»، وعهد إليها بحراسة المتاحف في انتظار مالكها الشرعي. هذه الأعمال، عندما تسرق، يمكن إرجاعها عن طريق الحق، دون تشريع محدد، لأنها لم تدخل أبدا مجموعاتنا العامة.
ولكن منذ إنشاء بعثة البحث عن الممتلكات الثقافية المنهوبة وإعادتها، تم توسيع نطاق البحث ليشمل أنواعا أخرى من الأعمال، التي دخلت بشكل قانوني في المجموعات، وأحيانا سنوات عديدة أو حتى عقود بعد الحرب.
وفي حالتين من أصل ثلاث حالات اليوم، يتم التعرف على الأعمال المسروقة وإعادتها إلى الأحفاد بناء على مبادرة من وزارة الثقافة.
وقد شكلت هذه التقارير حلقة وصل بين الباحثين والخبراء من الأمس واليوم. أفكر بعواطف روز فالاند البطولية التي قامت، بصفتها «ملحقا متطوعا» في متحف جو دي باومي، بجرد الأعمال المسروقة التي كانت مخزنة هناك أثناء الاحتلال.
واليوم، هناك جيل جديد من المؤرخين الذين يشاركون بحزم في البحث عن المصدر. لماذا ا؟ لأن الأمر الآن يتعلق بتقييم المجموعات على نطاق مختلف تماما ، والكشف عن الأصول المشكوك فيها بين الأعمال التي تم إدخالها في المجموعات العامة منذ عام 1933.
هذا المشروع، المهنيين الفن على استعداد الآن لقيادته ووزارة الثقافة تواصل تشجيعه. وتنعكس هذه المخاوف الآن في التدريب الأولي للمحافظين والمزادات في مدرسة اللوفر، معهد التراث الوطني، ومنذ عام 2022، في دبلوم من جامعة نانتير باريس متخصصة في "بحوث المصدر".
ومع ذلك ، عندما تنجح هذه الأبحاث الطويلة والصعبة ، عندما يتم تحديد العمل المسروق على هذا النحو في المجموعات العامة ، وعندما يتم التعرف على المالكين ، وعندما تتفق جميع الأطراف على مبدأ الاسترداد ، ولا يزال من المستحيل استعادتها دون سن قانون محدد للخروج عن مبدأ عدم قابلية التحصيل العام للتصرف. ومع ذلك ، لا يمكن أن يتم هذا التشريع إلا بعد فترة زمنية معينة ، بعد عملية تشريعية طويلة بالضرورة.
لنأخذ مثالا على ذلك: جورج بيرنهايم، صاحب المعرض هذا من قبل الحرب، مكتشف رائع للفنانين المعاصرين العظماء، الذين سرقت ممتلكاتهم أثناء الاحتلال. في عام 2018 ، تم العثور على إحدى لوحاته المسروقة في مجموعات متحف أوتريلو فالادون في مدينة سانويس. واتفق جميع أصحاب المصلحة على إعادتها: مدينة سانونيس، التي تملكها، سيفس ( - لجنة تعويض ضحايا الطرد بسبب التشريعات المعادية للسامية أثناء الاحتلال ) وزارة الثقافة، أصحاب الحقوق، بالطبع. ولكن من أجل استعادة العمل ، استغرق الأمر أربع سنوات. 4 عاما لقانون الأنواع الذي قدمته روزلين باشيلوت ، الذي أريد أن أشيد به ، ليتم تمريره.
واليوم، تماشيا مع السياسة الاستباقية التي ننتهجها منذ عدة سنوات، نريد أن يوفر هذا القانون أفقا قانونيا واضحا وعادلا لعملية الرد. بحيث يمكن إرجاع الأعمال المسروقة المحتفظ بها في المجموعات العامة دون مزيد من التأخير ، دون أن تضيع سنوات في كل مرة.
وستتأثر جميع المجموعات العامة. سواء كانوا في المتاحف الوطنية التابعة لوزارة الثقافة ، أو في المتاحف الإقليمية ، أو المؤسسات العامة غير العسكرية التي تحتوي على مجموعات ، أو في المكتبات.
وبموجب هذا القانون، وبعد التحقيق، يعترف المجلس الاستشاري المستقل والمالك العام بسلب الممتلكات، أيا كان، فإن رد العمل يتم عن طريق الحق. وبالنسبة للدولة، يكفي صدور مرسوم بسيط من رئيس الوزراء؛ وبالنسبة للمجتمعات المحلية، يكفي صدور قرار من الهيئة التداولية.
اللجنة الاستشارية المسؤولة عن تقييم وجود وظروف النهب ستكون لجنة تعويض ضحايا النهب الناشئة عن التشريعات المعادية للسامية السارية أثناء الاحتلال، CVIS. إن التحالف، الذي أثبت خبرته وشرعيته منذ إنشائه، هو في الواقع الهيئة المتخصصة لتقييم وقائع النهب. وهو يبحث في وقائع السرقة والنهب و"الأريانيد" وكذلك المبيعات القسرية، وقد يوصي رئيس الوزراء بسبل الانتصاف إذا كانت هذه الحقائق تشكل سلبا معاديا للسامية.
إذا كان هذا القانون يتناول ماضي البضائع التي تم إدخالها بالفعل في المجموعات ، فمن الضروري لذلك لعمليات الاستحواذ المستقبلية. عندما لا يكون من الممكن تحديد مسار العمل على وجه اليقين خلال الفترة 1933-1945، فإنه لا ينبغي أن تدخل في مجموعة عامة.
سيداتي سادتي أعضاء مجلس الشيوخ،
هذا القانون هو الأول، منذ التحرير، الذي يعترف بسلب اليهود، في فرنسا وفي كل مكان، من قبل ألمانيا النازية والسلطات المختلفة التي ارتبطت بها.
أقترح عليكم اليوم أن تضفوا أربعة مواد إلى قانون التراث، أن تفتحوا فصلا جديدا في علاقتنا بتاريخنا، بمعنى العدالة، بمعنى الحقيقة التاريخية.
وبدافع من الباحثين ورهنا برأي التحالف، يمكن إعادة كل الممتلكات الثقافية التي سبق تجريدها ثم إدخالها في المجموعات العامة إلى أصحاب حقوق مالكها الأصلي بفضل هذا القانون الإطاري.
نحن نوسع نطاق اختصاص CIVS للتعامل مع حالات نزع الملكية المعادية للسامية التي وقعت بين 30 يناير 1933 و 8 مايو 1945 ، وليس فقط خلال الاحتلال ، بغض النظر عن مكان التجريد ، لأنه حتى الأعمال المسروقة في الخارج ، يمكن العثور عليها اليوم في مجموعة عامة فرنسية.
هذا هو الآن نطاق هذا الطموح الجديد، الذي يلزمنا ويلزمنا.
في عام بعثة ماتيولي ، في عام 1997 ، كتب باتريك موديانو دورا برودر ::
'''' يستغرق الأمر وقتا طويلا حتى يظهر ما تم مسحه مرة أخرى في الضوء. هناك آثار تركت في السجلات وليس من المعروف أين يتم إخفاؤها والحراس الذين يراقبونها وما إذا كان هؤلاء الحراس سيوافقون على إظهارها لك. أو ربما نسوا ببساطة أن هذه السجلات موجودة. () في كتابة هذا الكتاب ، أقوم بإجراء مكالمات ، مثل المنارات التي أشك للأسف في أنها يمكن أن تضيء في الليل. »
الباحثون والمؤرخون والجمعيات وأحفاد العائلات وعلماء الأنساب الممثلون المنتخبون: سمع العديد منهم هذه الدعوات وساعدونا على إلقاء الضوء على الليل.
لا شيء يمكن أن يلغي مأساة المحرقة. لا شيء يمكن أن يعيد إلى الأسر أشياء الحياة اليومية التي نهبت ونهبت على نطاق واسع ، والتي من المستحيل ماديا إعادتها إلى الرجال والنساء والأطفال التي قدمتها الدولة الفرنسية بالتعاون مع النظام النازي. ولكن من مسؤوليتنا أن نفعل كل ما في وسعنا لمعارضة العدالة للقسوة والسخرية والخزي.
لقد فتحت المقاومة طريق العدالة هذا، في الماكيس، في لندن، في شمال أفريقيا، ولكن أيضا في متاحفنا. افتتح من قبل روز فالاند، وفتح من قبل جميع أولئك الذين قاتلوا لجعل الرد ممكن.
وبهذا التشريع، فإننا نكرم ونكرم التزامهم.