peinture

tableau

L'Adoration des mages

anonyme (peintre)

SCHOEN Erhard (ancienne attribution à)

Pays-Bas, Pays-Bas méridionaux, Flandres (lieu de création)

16e siècle

En 1857, le tableau est inventorié par E. A. ESCALLIER sous le nom d'Erhard Schoen, attribution qui n'est étayée que par la présence d'un prétendu monogramme " E.S. ". Admise dans le catalogue du musée de Douai de 1869, cette attribution est rejetée lors de l'exposition de Valenciennes en 1918 où T. DEMMLER et A. FEULNER, sur l'avis de W. COHEN, proposent de donner le tableau au Maître de l'Adoration d'Utrecht. L'ancienne attribution est pourtant maintenue par S. LEROY en 1937, puis à l'exposition de Douai en 1953 ; dans son catalogue de 1967, J. GUILLOUET classe encore le panneau dans l'école allemande. En 1976, J. FOUCART y voit au contraire l'oeuvre d'un maniériste anversois. J. GUILLOUET qui exclut définitivement l'hypothèse Schoen attribue l'Adoration à un anonyme anversois. F. BALIGAND (1994) y reconnaît aussi les architectures fantaisistes, les formes contournées et l'éclairage étrange caractéristiques des maniéristes anversois du début du XVIe siècle. En 1999, elle date le tableau des années 1510-1530 et fait remarquer que le décor maniériste s'allie à des réminiscences gothiques (" verticalisme ", élégance recherchée des figures). Dans le dernier catalogue (Lille, 2001), elle rapproche la composition de celles des Adorations du Maître de l'Adoration von Groote. Sur le plan stylistique, l'Adoration de Douai lui paraît cependant plus proche des oeuvres du Maître de 1518, à qui seraient empruntés les "types de visages acérés ". L'auteur de notre panneau serait selon elle un peintre anversois puisant avec éclectisme dans le répertoire maniériste.

bois, peinture à l'huile

Hauteur avec cadre en cm. 100 ; Largeur avec cadre en cm. 88 ; Profondeur avec cadre en cm. 5.5

scène biblique (Adoration des Mages, Vierge, Enfant Jésus, orfèvrerie, architecture, Melchior, ordre de la Toison d'or, sceptre, turban, soldat, cygne, bucrane, Balthasar, Gaspard)

Au premier plan, la Vierge assise de face sur un banc de pierre porte sur ses genoux l'Enfant à qui les rois mages viennent solennellement présenter leurs offrandes. La Vierge est vêtue d'une robe bleu-gris et d'un manteau bleu ourlé de fil d'or. Melchior, reconnaissable à sa tête de vieillard grisonnant et barbu, est agenouillé à sa gauche. Ecartant d'une main le bras de l'Enfant qui cherche à l'atteindre, il lui offre un vase orfévré. Il est vêtu d'un manteau rouge doublé d'hermine et au large col rabattu, sur lequel se détachent deux chaînes d'or et le collier de la Toison d'Or. Par ce détail ostentatoire qui l'identifie à un dignitaire de cet Ordre, le mage incarne symboliquement les princes d'Europe se soumettant à l'autorité du Christ. Une grande bourse bleue à fermoir doré pend à sa ceinture. Son chapeau orné de fleurs de lys d'or repose aux pieds de la Vierge, sur le pavement en ruine. Derrière Melchior, Balthasar armé d'un sceptre fléchit le genou en signe d'allégeance et tend à l'Enfant une coupe richement décorée. Coiffé d'un turban surmonté d'une couronne de lys, il porte un pourpoint à manches rouges à crevés sous un manteau vert sombre et est chaussé de bottes rouges. A gauche de la Vierge, se tient Gaspar, le roi nègre, dans une pose élégamment déhanchée. Les épaules couvertes d'un ample manteau bleu, il salue l'Enfant en ôtant son bonnet rouge et lui présente un vase orné de volutes et de bucranes en relief. Il porte un gilet de velours vert sombre sur une chemise blanche au col brodé d'or à laquelle pend une chaînette ornée d'un crucifix, des hauts-de-chausses de brocart et des chausses à crevés décorées de motifs à grotesques. Il est armé d'une longue épée. Disposé sur un seul plan, le groupe de l'Adoration se tient devant la grande arcade d'un édifice de style renaissant. Sous une arcade latérale, Joseph observe la scène en s'appuyant sur sa canne. Il est séparé du groupe principal par une pile, à laquelle est adossée une colonne de marbre reposant sur un dosseret et dont les chapiteaux superposés sont décorés de cygnes et de bucranes. Deux groupes appartenant à la suite des rois se tiennent sous l'arc principal, au second plan. A gauche, un soldat en armure et portant un bouclier s'entretient avec un nègre à turban et un personnage coiffé d'un long chapeau à la turque. A droite, un hallebardier et un porte-étendard conversent avec un troisième personnage au chapeau haut-de-forme et armé d'une lance. A l'arrière-plan, à travers l'arcade, on aperçoit les tours crénelées d'une forteresse sur fond de montagnes. Derrière Balthasar, d'autres membres de la suite des rois se tiennent devant une porte fortifiée dominée par un éperon rocheux où serpente un chemin animé de personnages.

Nouveau Testament

Douai ; musée de la Chartreuse

Musée de France
au sens de la loi n°2002-5 du 4 janvier 2002

propriété de la commune ; legs ; Douai ; musée de la Chartreuse

1857

Collection privée, ESCALLIER Docteur Charles-Enée, 1857, Douai, (L'oeuvre appartenait à la collection du docteur E. A. Escallier de Douai, qui l'avait achetée à Monsieur Massot, fripier d'Arras. Elle a été acquise par le musée de Douai en 1857 (legs Escallier, n° 158).)

350 ; 857.1.158 (Autre numéro d'inventaire)

1953, Douai, Trésors artistiques (n°14.)

Catalogue du musée de Douai, 1869, supplément 1878. (n°350 (Schoen))
Catalogue des collections du musée de Douai en 1937, rédigé par Stéphane Leroy, conservateur : "Catalogue des peintures, sculptures, dessins et gravures exposés dans les galeries du musée de Douai, publié sous les auspices de la Municipalité par Stéphane Leroy conservateur du musée, 1937" (n°318 (Schoen))

© Douai, musée de la Chartreuse, © Service des musées de France, 2015

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