Señoras y señores miembros de la familia de Grégoire Schusterman,
Señora diputada, querida Fabienne COLBOC
Señora diputada, querida Isabelle RAUCH:
Señor alcalde de Cagnes-sur-Mer, querido Louis NÈGRE,
Vicealcaldesa de Dieppe, querida Patricia RIDEL,
Señoras y señores elegidos:
Señor Presidente de la Fundación para la Memoria de la Shoah, querido Pierre-François VEIL,
Señor Presidente de la Comisión para la restitución de los bienes y la indemnización de las víctimas de los despojos antisemitas, querido Michel JEANNOUTOT,
Señor secretario general, querido Luc ALLAIRE:
Señor Director General de Patrimonio y Arquitectura, querido Jean-François HEBERT,
Embajadora para los Derechos Humanos, encargada del deber de memoria relativo a la dimensión internacional de la Shoah y a las expoliaciones, querida Isabel ROMA,
Señor Presidente del Museo de Orsay, querido Sylvain AMIC:
Señor director del museo Renoir de Cagnes-sur-Mer, querido Emeric PINKOWICZ,
Señor director del museo de Dieppe, querido Pierre ICKOWICZ,
Damas y caballeros,
Al estar hoy ante estos dos lienzos, todos compartimos la misma experiencia.
Nos fijamos directamente en los momentos más trágicos de nuestra historia común.
Momentos, retomando las palabras pronunciadas por el Presidente CHIRAC el 16 de julio de 1995: que hieren la memoria y la idea de tu país ».
La historia en la que estas dos pinturas fueron engullidas es la de los años oscuros de la ocupación y de la Shoah, la de las atrocidades cometidas por los nazis, la de las expoliaciones y las ventas forzadas, la de la humillación y el robo.
Y porque estos dos cuadros se habían convertido a pesar de ellos en rastros de persecución y de pruebas de injusticia, es con mucha emoción que, todos juntos hoy, hacemos acto de reparación.
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Y este acto de reparación comienza con el hecho de nombrar al legítimo propietario de sus cuadros.
Se llama Grégoire Schusterman.
Comerciante de arte nacido en Ucrania, abrió su galería avenida Kléber en 1933. Enamorado de la pintura francesa, compra numerosos cuadros impresionistas, que admira especialmente.
Pero debido a que nació judío, Grégoire Schusterman mide bien el peligro que le acecha cuando el ejército de Hitler entra en París. Hay que decir que está en primera fila, con el Comando militar superior alemán que se instala en el hotel Majestic, frente a su galería.
El robo y los saqueos alemanes comenzaron en junio de 1940 para los mayores comerciantes y coleccionistas judíos, y los actos antisemitas del Gobierno de Vichy comenzaron igualmente temprano.
Entonces Grégoire Schusterman toma la delantera y huye para evitar las persecuciones que se anuncian. Cierra su galería y deja París para ir a Niza. Obligado y forzado, se separa de sus cuadros.
Y es en la trayectoria de estos dos lienzos que se puede leer la continuación de la historia y la doble injusticia que vive Grégoire Schusterman.
En primer lugar, es la injusticia de la venta forzada, como lo ha revelado la investigación llevada a cabo para establecer los hechos, y como lo ha hecho la Comisión para la indemnización de las víctimas de expoliaciones antisemitas.
Porque sí, hay que decirlo y afirmarlo, la venta forzada, la venta bajo coacción, es una modalidad de expoliación.
Y la segunda injusticia es la de verse rechazado, después de la guerra, de todas las reclamaciones de indemnización y restitución, como si su propiedad sobre estas obras le fuera impugnada por segunda vez.
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Señorías, para Francia el amor por el arte no puede concebirse sin el amor a la justicia.
Tuve la oportunidad de decirlo hace algunas semanas en el momento de inaugurar en el Louvre las terrazas «Rose Valland», en homenaje a esta gran resistencia que llevó el combate de las restituciones y de la búsqueda de procedencia.
Hoy, esta lucha la hacemos nuestra, gracias a todas estas personas extraordinarias que actúan en nuestros museos y en nuestras instituciones culturales para llevar a cabo esta labor de justicia y reparación.
Deseo saludar los trabajos de la investigadora Hélène IVANOFF, que, con la determinación de la familia, han permitido llamar la atención del Ministerio sobre estos lienzos.
Deseo también saludar el trabajo de la Misión de investigación y de restitución de los bienes culturales expoliados entre 1933 y 1945, y en particular el de la señora Gitta HO, que tomó la iniciativa.
Fue ella quien transmitió el expediente a la Comisión para la indemnización de las víctimas de expoliaciones antisemitas, a la que saludo también a través de su Presidente, el Sr. Michel JEANNOUTOT.
Saludo, por último, a los equipos y directores de los museos que han conservado y protegido estas obras durante años. El museo de Cagnes-sur-Mer, que albergaba, Cariátides desde 1995, y Museo de Dieppe, donde se Gabarras desde 1954.
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Señoras y señores:
Este largo trabajo debe continuar para que los miles de obras robadas encuentren a sus legítimos propietarios.
Y sé bien que esta causa se defiende con fervor en el seno mismo de nuestras instituciones culturales, en nuestros museos nacionales, pero también en los establecimientos bajo tutela territorial.
Por ello, este año se ha duplicado la ayuda financiera a la investigación de procedencia para facilitar este trabajo en más instituciones culturales regionales.
En este sentido, el Parlamento aprobó el pasado mes de julio una ley marco de restitución que simplifica los procedimientos.
Quiero saludar y dar las gracias a nuestros diputados por esta votación histórica, que fue también la ocasión para la representación nacional de reconocer por unanimidad la necesidad de esta política de reparación de los despojos.
Saludo en particular a los ponentes de este proyecto de ley, la diputada Fabienne COLBOC, aquí presente, y la senadora Béatrice GOSSELIN, así como a los presidentes de las comisiones de asuntos culturales, la diputada Isabelle RAUCH y el senador Laurent LAFON.
Señoras y señores: porque el amor al arte no se concibe sin el amor a la justicia, nuestra política de restituciones tiene un valor inmenso. Por ayer, pero también por hoy.
Porque al devolver sus obras a sus legítimos propietarios y a sus descendientes, se permite romper el ciclo de la injusticia. Se permite a las familias reconstruir recuerdos, un pasado y una memoria.
Y, sobre todo, se afirman valores humanistas, valores de libertad y de justicia, que fundamentan nuestra idea de Francia y de la República.
Estas pinturas, hoy, se han convertido en algo más que obras de arte. Se habían convertido en huellas de la crueldad de la historia, signos de persecución e injusticia.
Sin embargo, al presidir hoy esta ceremonia, tengo la sensación de que también la convertimos en símbolo de nuestro compromiso con el futuro.
Le doy las gracias.