教科文Maïga组织总干事伊琳娜·博科娃，布鲁诺·阿尔斯，贾森·姆布齐总统，丹尼尔·龙多先生，各位先生和女士：
今天上午，我在这里表达法国人民对马里文化遗产遭受侵犯的情绪和声援。 我还要指出，法国将帮助马里重建这一遗产。 我很高兴能够在教科文组织这里这样做，在这一具有象征意义的地方捍卫文化，无论它在哪里受到威胁。
我热烈感谢伊琳娜·博科娃允许我们组织今天的活动。 还特别感谢Francesco Bandarin，Lazare Eloundou，ICOM国际主任Julien Anfruns，法语世界大学校长Jean Didier Vincent教授，世界遗产中心主任兼我国驻教科文组织大使Daniel Rondeau的参与。
我也很高兴能够在马里和非洲文化的许多代表在场的情况下传达这一信息。 我知道，他们同样渴望团结，我感谢他们来到这里参加这次活动。
我想从这个故事开始。 这是由Soundiata Keita在十三世纪初创立的马里帝国，从加奥延伸到大西洋。 尼日尔河是这个帝国的核心，它确保土壤肥力并促进贸易。 政治稳定带来了经济繁荣，随后，强大的市场城市即达尼，加奥，塞古和廷巴克图诞生了。 这种繁荣本身就产生了一种精致的文化生活，由独特的建筑，辉煌的文学和强烈的精神生活组成。
在14世纪，作为一个主要购物中心和公认的知识首都，廷巴克图被清真寺和圣地所装饰，如著名的杰加里贝尔清真寺，其副手阿訇今天也在我们中间。
廷巴克图是一个名副其实的十字路口，它的手稿体现了这座城市的价值，在世界各地都有自己的身份。 知识分子在其作品中谈到宗教或世俗主题。 思想自由是一种酵母和水泥。 复制，出售，手稿从手到手，辐射远超过非洲大陆。 建立了早期的私人图书馆
据估计，16世纪著名的艾哈迈德·巴巴拥有1600多名。 这位知识分子知道如何在廷巴克图被入侵时将政治实践与哲学理论结合起来，体现出一种抵抗精神，其目前的居民是有价值的继承人。
自14世纪以来，廷巴克图吸引了所有伟大的旅行者，例如1828年的非洲人利昂，Ibn Battûta和第一个到达这里的西方人Ren é Cailli é，证明这是经过许多危险，困难和牺牲后的最终回报。
为什么要回顾马里历史的这几页？ 因为它们是叛乱分子企图摧毁的所有马里人的共同遗产。 但是，任何精神或时间原则都不能成为剥夺一个民族历史的理由。 这些被毁的陵墓和手稿狩猎是理智和狂热主义的老敌人的新表现。 狂热主义，认为过去的每一个痕迹都是从文化多样性中消除的见证。
我要向廷巴克图居民和所有马里人表示慰问，他们在极其危险的情况下保存了毁灭的手稿。 他们拯救这一特殊遗产的勇气值得我们的尊重，钦佩和承认。
我知道马里和法国之间关系的深度和力量。 当然，历史纽带也是知识和文化纽带，Dogons和Marcel Griaule之间建立的关系完美地体现了这种纽带，后者的积木位于班迪亚加拉的悬崖上。 各种形式的创造也形成了联系，巴勒克·西索科与文森特·塞加尔大提琴对话时，这种联系非常敏感。 当马里受到攻击时，法国不能无动于衷，其领土完整的真实情况也适用于其文化。
正如博科娃女士刚才提醒我们的那样，今天致力于重建马里遗产的日子应当使我们能够动员起来。
应马里当局和世界遗产中心的请求，我请遗产总局，法国国家图书馆，Quai Branly国家博物馆， CRATERRE－格勒诺布尔国家建筑学院和国家遗产研究所，与世界遗产中心合作，为重建马里北部遗产制定一项短期和中期合作计划和可行行动。
第一，它将为设立一个特派团提供体制支助，以评估马里北部遗产在十个月内遭受的破坏。
然后，在第二阶段，法国将参与保护和加强廷巴克图和加奥的遗产，并参加马里的遗产专业培训。 它将赋予法国国家图书馆支持手稿数字化和培训专家政策的任务。 它将通过《法国-教科文组织公约》向马里教科文组织世界遗产提供技术援助。 它将促进发展和保护马里的历史和城市中心，区域文化事务局以及国家城市和历史国家协会和受保护部门的经验。 最后，它将打击非法贩运文化财产。 今天下午，各位将有机会就这些建议进行辩论
我还邀请您参观在法国-教科文组织公约框架内举办的弗莱维斯尼日尔-卢瓦尔展览，该展览在本会议室入口处举行，得到了包括伊夫·多格先生在内的众多支持。
"当战争在人的思想中出现时,必须在人的思想中提出保卫和平的问题。" 教科文组织《章程》序言中的这些话今天特别触及我们，因为它们指明了我们必须走的道路。 我们都坚信，文化是和平的一个因素。 在马里刚刚经历的悲剧之后，我希望今天将帮助我国和我们所爱的人民恢复他们的遗产和尊严。
谢谢你。