Señor Presidente de la República,
Señor prefecto:
Señoras y señores diputados,
Señora Presidenta de la región de Île-de-France,
Señor alcalde de Versalles y comisario general de la Bienal,
Señoras y señores elegidos,
Señoras y señores arquitectos y paisajistas,
Damas y caballeros,
Quiero decirles lo feliz que estoy de estar con ustedes.
Junto con usted, señor presidente de la República, querido Nicolas Sarkozy, usted por quien siento estima y respeto.
Junto con usted, señora presidenta de región, querida Valérie Pécresse, usted que es una compañera diaria en Île-de-France.
Con usted, señor alcalde, querido Francisco de Mazières, usted que es un hombre de cultura, y que conozco bien.
A su lado, me alegro de ver nacer esta 1era Bienal de arquitectura y paisaje de Ile-de-France.
Me alegra poder reafirmar que necesitamos arquitectos, paisajistas, urbanistas, para responder a los grandes desafíos de nuestro siglo; para responder a los grandes desafíos de nuestro tiempo.
Ya tuve ocasión de decirlo en el foro EUROPAN y, antes, en el momento de entregar el Gran Premio Nacional de Arquitectura a Pierre-Louis Faloci.
Cuando hablaba entonces de estos «grandes desafíos», pensaba en el desafío ecológico, energético, climático. El desafío migratorio y demográfico. Al desafío de la hiperdensificación y de la asfixia de las ciudades. Al desafío de la revitalización de los pueblos, de la recalificación de los suburbios. El desafío de la inclusión social, la vivienda, la lucha contra el aislamiento. El desafío digital.
A esta lista ya abarrotada, estaba lejos de imaginar que habría que añadir el desafío de la salvaguardia y la reconstrucción de uno de nuestros monumentos más emblemáticos.
Señoras y señores arquitectos:
No se les ha escapado que, desde hace casi tres semanas, se les espera por este desafío.
El incendio de Notre Dame nos enseñó - o, a aquellos que ya eran conscientes de ello, vino a recordar - que todos en este país tienen una opinión sobre la arquitectura.
Todo el mundo.
Algunos me dirán que estamos en Francia, y que todo el mundo tiene una opinión sobre todo. No estarían equivocados: precisamente este es el «arte de ser francés» del que habla el Presidente de la República.
Algunos me objetarán que esto no es nuevo: cuando se trata de nuestra historia, de nuestros monumentos, de nuestro pasado, los franceses saben siempre mostrarse visceralmente apegados a ella.
Creo que podemos alegrarnos de ello.
Que podemos estar orgullosos de ello.
Porque sólo Francia puede hacer eso.
Porque solo los franceses se sienten tan interesados en el arte, para debatirlo con tanto fervor.
Quiero decirles, quiero decirles:
Sí, restauraremos Notre Dame de París.
Pero, en esta tarea que nos espera, no confundamos velocidad con precipitación.
Para dar voz a la creatividad, en las próximas semanas lanzaremos un concurso de arquitectos para reconstruir la flecha.
Estoy convencido de que el impulso de creatividad trascenderá el mero concurso y afectará, más allá de los arquitectos, a todas las personas que quieran aportar sus ideas.
Luego veremos cuál es la mejor opción: o bien restaurar al igual - y tenemos todo para hacerlo; o crear algo nuevo - y eso es lo que Viollet-le-Duc había hecho en su tiempo.
Pero no vamos a apresurarnos.
Respetaremos la historia de Nuestra Señora.
Sabremos tener en cuenta la opinión de los profesionales del patrimonio: los arquitectos por supuesto, y los arquitectos en jefe de los monumentos históricos, cuya movilización extraordinaria he visto, sobre el terreno, en las últimas semanas, pero también los conservadores, los historiadores, los académicos y todos los que trabajan en el mantenimiento, conservación y restauración de nuestros monumentos.
Vamos a saber cómo escuchar.
Podemos confiar en ellos.
Pero esta mañana no he venido a hablar de Notre Dame.
Sin embargo, creo que las reacciones a este drama hablan mucho de la relación que tienen los hombres con la arquitectura.
Una relación afectiva, íntima, personal.
Después de todo, es natural: las obras de los arquitectos y paisajistas nos envuelven, nos rodean en cada momento; «no podemos escapar de ellas»[1].
Y quizás porque están en todas partes, y porque algunas han estado ahí tanto tiempo, es porque pensamos que estarán ahí para siempre.
De su ubicuidad, de su longevidad, se deduce su eternidad.
Pero lo que construimos no es necesariamente eterno.
Ni nuestras instalaciones, ni nuestros edificios, ni nuestros monumentos.
Si esta constatación nos invita a la humildad, no debe impedirnos construir para siempre.
Es justo lo contrario.
Como escribe Paul Valéry - del que usted ya citaba «Eupalinos o el arquitecto», señor Presidente de la República, en la Ciudad de la Arquitectura y del Patrimonio:
« Las creaciones del hombre se hacen, o bien en vista de su cuerpo, y este es el principio que se llama utilidad, o bien en vista de su alma, y esto es lo que busca bajo el nombre de belleza.
Pero [...] el que construye o crea, teniendo que tratar con el resto del mundo y con el movimiento de la naturaleza, que tienden perpetuamente a disolver, a corromper, o a invertir lo que hace; debe reconocer un tercer principio, que intenta comunicar a sus obras, y que expresa la resistencia que quiere que opongan a su destino de perecer.
Busca, pues, la solidez o la duración. »
La utilidad, la belleza, la duración.
Utilidades, venustas, firmitas : esto es lo que el arquitecto romano Vitruvio teorizaba ya, hace dos milenios, en su tratado «De Architectura».
Estas son las brújulas que os guían; vosotros, arquitectos y paisajistas.
Éstas son las exigencias que os imponéis.
Estos son los regalos que nos da.
Es cierto que estos tres principios no siempre han sido equilibrados.
A veces se puede pensar en ellos sin preocuparse por lo real.
Ha habido errores en el pasado: no se trata ni de negarlos ni de permitir que nos asfixien.
Creo que hemos aprendido mucho de estos errores.
Sobre nuestras aspiraciones, nuestros deseos profundos; sobre el futuro que queremos construir; sobre la ciudad que queremos construir.
La ciudad del mañana debe ser una ciudad humana.
Una ciudad para los humanos.
La ciudad del mañana debe permitir a la sociedad vivir y organizarse.
Tiene que simplificar la vida, no complicarla. Creo que no necesitamos más complejidad.
No me parece exagerado afirmar que la arquitectura está transformando el mundo.
Porque condiciona nuestras interacciones, nuestros movimientos, nuestra relación con el espacio y con los demás.
Ella condiciona nuestros destinos.
Puede facilitar y prevenir las reuniones.
Puede permitir que las personas se hagan realidad, pero también puede dejarlas inacabadas: como una carta que comenzamos y arrugamos bruscamente justo después de escribir la fecha »[2].
Es una gran responsabilidad para todos aquellos que han hecho de ella su trabajo.
La responsabilidad de estar particularmente atentos a lo real, a las necesidades, a los usos, a los paisajes; atentos a la manera como viven los hombres, y a la manera en que vivirán mañana.
La ciudad del mañana es una ciudad donde el futuro debe ser posible.
Una ciudad que nos permita vislumbrar un futuro.
Una ciudad sostenible.
Una ciudad que vive, que sabe adaptarse, evolucionar, construirse con el tiempo.
Es un cambio de paradigma; tendremos que llevarlo juntos.
Lograrlo no es una opción; es una obligación.
Es una emergencia, y es nuestro deber para con las generaciones venideras.
En diez años, el 60% de la población mundial vivirá en ciudades.
La explosión demográfica urbana requerirá construir el equivalente de la metrópoli de Amsterdam cada dos semanas.
Es evidente que debemos cambiar el modelo de sociedad, cambiar nuestros modos de vida, cambiar la manera de pensar de nuestras ciudades.
Pero cambiar no significa demoler y reconstruir.
Cambiar no es hacer borrón y cuenta nueva.
Al igual que la renovación urbana, no es hacer tabla rasa de la arquitectura del siglo que nos ha precedido.
Porque el presente, para existir, no necesita oponerse a todo lo que lo ha precedido.
La ruptura no siempre es necesaria.
Las épocas pueden dialogar; encontrar una armonía, una coherencia que las une.
Sí: la arquitectura de hoy puede construirse a partir de la de ayer.
Es posible hacer nacer lo nuevo que respeta lo viejo. Construir, sin destruir. Perfeccionar, sin deshacer. Para reinventar, sin desnaturalizar.
Porque nuestro patrimonio no está acabado, o congelado para siempre.
Es un patrimonio vivo. Se regenera y se transforma. Sabe renovarse. Está hecho de adiciones, de yuxtaposiciones.
No es solo lo que recibimos, sino también lo que dejamos.
Esto no es solo lo que estaba allí antes de nosotros; es también lo que permanecerá después de nosotros.
No es sólo nuestro vínculo con ayer, sino también con el mañana.
No se trata sólo de la conservación, sino también de la innovación, de la creación.
¡Entonces transformemos el bastidor! ¡Rehabilitamos! ¡Reinvierta!
¡Restablezcamos! ¡Valoremos! ¡Y, si es necesario, ampliemos!
¡Adaptémonos a los nuevos usos, a las nuevas expectativas, a los nuevos modos de vida!
Limitemos la artificialización de los suelos: ¡reutilicemos el edificio existente; modernicémoslo, en lugar de acondicionar nuevas urbanizaciones!
¡Fomentemos la creación arquitectónica contemporánea en el corazón de conjuntos patrimoniales protegidos!
Revitalicemos el comercio y creemos dinámicas virtuosas - como estos pueblos, donde un comerciante, al decidir renovar su fachada, ha incitado a otros a hacer lo mismo.
¡Reconquistemos el espacio público, lo hagamos más accesible y mejoremos la imagen de las ciudades!
¡Reinventemos estos lugares abandonados, que abundan en toda Francia!
¡Démosles un nuevo uso, instalemos nuevos servicios, nuevas ofertas culturales y artísticas!
Podemos hacerlo: lo hemos hecho en el pasado.
Hasta los años 50, nuestras ciudades se hicieron a merced de construcciones, remodelaciones, destrucciones, reconstrucciones, innovaciones.
Se han estratificado, reutilizando espacios ya habitados; reciclándolos, aumentándolos.
Se trataba de una cuestión económica, ya que en aquella época los materiales eran caros de extraer y transportar.
Desde entonces, este conocimiento parece olvidado.
Es urgente que lo recordemos.
Volver a conectar con estos conocimientos ancestrales de adaptación del edificio existente.
El sello «arquitectura contemporánea notable», prolongación del Sello «patrimonio del XXe siglo», del que este año celebramos los 20 años, es una formidable herramienta para llevar una nueva mirada a esta arquitectura habitada por la gran mayoría de nuestros conciudadanos.
Las obras certificadas constituyen laboratorios para el Estado, para los propietarios y las colectividades, a fin de poner a punto los métodos para intervenir en la arquitectura reciente.
Esta necesidad de renovación es una cuestión de investigación e innovación.
Podemos hacer algo al respecto.
Hay tantos vecindarios que invertir.
Pienso en los corazones de la ciudad - volveré...
Pienso en los terrenos baldíos, que hasta hace algunos años se percibían como obstáculos, y que hoy se consideran depósitos de innovación; como oportunidades de acondicionar y construir en zonas ya densas...
Pienso en los terceros lugares que pueden instalarse allí; esos terceros lugares que hacen de nuestro patrimonio el lugar de fábrica de la economía social y solidaria, sean efímeros como «los grandes vecinos»
Pienso en todos estos lugares que Patrick Bouchain revitaliza gracias a «La prueba por 7»...
Pienso en los grandes conjuntos, que debemos remodelar en profundidad y seguir abriendo. Pienso en las ciudades-jardín y en los conjuntos de viviendas sociales, cuya calidad representa a menudo un capital inestimable en la historia de una ciudad, de un barrio, de un territorio. Y cada destrucción prevista debe haber sido sopesada y concertada. Porque es hora de transformar lo existente.
Ese fue, señor Presidente de la República, el sentido de sus palabras sobre Les Courtillières d'Emile Aillaud. Los agentes territoriales le siguieron.
Pero hoy, otros conjuntos de la calidad de las Courtillières corren el riesgo de ser destruidos o desnaturalizados. Y debemos tener cuidado de no dejar que las huellas de las vanguardias de nuestros contemporáneos desaparezcan.
Por eso me comprometo, con los servicios regionales del Ministerio de Cultura, a campañas de certificación de las obras de los grandes premios nacionales de arquitectura. Quiero que sus creaciones, así como las de sus compañeros de gran talento, sean valoradas, que vivan, para que las próximas generaciones puedan conocerlas, admirarlas, apropiárselas, con respeto y consideración.
Si Versalles, querido Francisco de Mazières, es menos famosa por sus grandes conjuntos que por su castillo, es sin embargo emblemática de estas ciudades de arquitectura viva.
La finca de Versalles, querida Catherine Pégard, es un magnífico ejemplo de esta tradición de estratificación.
Es fruto de la intervención de los más grandes arquitectos de los siglos pasados, pero también de los siglos presentes: Jean-Michel Wilmotte, Elizabeth de Portzamparc, Patrick Bouchain - y se me olvida.
Versalles, es un esfuerzo de restauración permanente, en el castillo y en el parque, dirigidos por arquitectos de muy alta tecnicidad patrimonial, gracias a los cuales han podido cicatrizar los dolores de la tormenta de 1999.
Y Versalles evoluciona aún más: con la intervención de Dominique Perrault para la creación, en el seno de un monumento histórico, de nuevos espacios de acogida del público.
En constante evolución, Versalles es testigo de las innovaciones de su época, especialmente ecológicas: pienso en el huerto del rey, en la aldea de la Reina...
Más ampliamente, querido Francisco, es una ciudad que no se deja encerrar en su pasado.
Un filósofo llamado Günther Anders dijo: No basta con cambiar el mundo. [... ] También debemos interpretar este cambio, para poder cambiarlo a su vez. »
Cuando escribió estas palabras, al final de la Segunda Guerra Mundial, dudo que pensara en la transición ecológica.
Sin embargo, al leerlo, parece que nos habla de esto.
Cambiar el cambio: es nuestra responsabilidad para con el planeta.
La arquitectura nos puede ayudar.
El cambio, puede ayudarnos a domesticarlo, a domarlo; a conquistarlo, para tomar solo lo mejor.
Esta es su vida cotidiana: es lidiar con las limitaciones de lo real.
Y la verdadera limitación que se nos impone hoy es ni más ni menos que la amenaza de que nuestro planeta se extinga.
Entonces te necesitamos, necesitamos tus compromisos.
Arquitectos, paisajistas, tú diseñando el espacio.
Te necesitamos para proteger nuestro medio ambiente. Sobre el tema, sois pioneros, comprometidos: la ecología, la habéis llevado en el Gran Debate de la Cultura; la ecología, la habéis puesto en el centro de un centro de recursos digitales que reúne las buenas prácticas, en el sitio web del Colegio de Arquitectos.
Necesitamos que cambien su modelo energético. Que reduzcan las fuentes de energía de carbono. Para luchar contra la pobreza energética. Para renovar térmicamente. Para recalificar lo existente, especialmente en la vivienda y los lugares de trabajo. Para alcanzar los objetivos de eficiencia energética y medioambiental en el sector de la construcción.
Necesitamos su ayuda para fomentar la construcción ecológica, la rehabilitación ecológica y los sistemas biológicos. Y conozco el compromiso de los arquitectos en la materia, especialmente en Île-de-France, y quiero saludarlo; y sé, también, el compromiso de los parques nacionales regionales en esta vía.
Te necesitamos para liderar esta lucha.
Se lo debemos a las generaciones futuras: la arquitectura sólo puede ser sostenible.
La ciudad del mañana es también una ciudad donde la emancipación, la fuga debe ser posible.
Debe ser un lugar de cultura.
Podemos hacer de cada ciudad un lugar de cultura - no solo las grandes ciudades.
Podemos y debemos hacerlo.
Porque una estrategia territorial es más que un proyecto de desarrollo.
Porque el atractivo de un territorio es también - y yo diría que se preocupa en primer lugar - por su riqueza cultural.
Porque la riqueza cultural es simplemente riqueza.
Es una palanca de desarrollo económico, de atractivo turístico.
Es una palanca de revitalización, de cohesión.
Hay que dar a ver los proyectos que surgen cada día de los territorios.
Mostrar cómo ciudades tan variadas como Saint-Etienne, Nantes, Lyon, Burdeos, Grenoble, Le Havre o Dinan han sabido aprovechar su patrimonio para dinamizar su territorio y reforzar esta cohesión.
El patrimonio es un medio de dar - o de devolver - a un territorio su identidad.
Una manera de unir a los habitantes, de ayudarles a recuperar su entorno.
Reunirlos, fortalecer su sentido de pertenencia.
Que se sientan orgullosos.
Por eso la cuestión de la revitalización de los centros urbanos moviliza tanto al Ministerio de Cultura: de la convocatoria de manifestaciones de interés Centres-Bourgs, lanzada en 2014, a la experimentación de los talleres de los territorios «ciudades patrimoniales»Lanzado en 2017, hasta el plan Action Coeur de Ville, lanzado el año pasado.
Apoyar estas iniciativas es apoyar proyectos territoriales; es apoyar proyectos culturales.
Quiero creer que ambos son inseparables.
Hacer de cada ciudad un lugar de cultura, pasa por la revalorización de nuestro patrimonio: ya lo he mencionado.
Esto requiere también una renovación de la oferta cultural de nuestros territorios.
Aceleraremos el despliegue en toda Francia de los Micro-Folies, verdaderos museos digitales y espacios populares de prácticas culturales.
También experimentaremos la creación de «barrios culturales creativos» en las ciudades que participan en el programa «Action coeur de ville».
Haremos de nuestras bibliotecas y mediatecas casas de servicio público cultural. Abrirán más, y ofrecerán más.
Hacer de cada ciudad un lugar de cultura, pasa por la valorización de la «cultura del edificio»: este arte de construir, que es una parte de nuestra identidad cultural.
Es esta capacidad de ordenar el espacio de manera armoniosa, en una continuidad histórica, articulando el paisaje, los espacios públicos y las construcciones; anclando en territorios; teniendo en cuenta la cultura y las prácticas locales; y sin perder de vista la calidad de vida.
Por eso Francia firmará la declaración de DAVOS, que recuerda la importancia de la arquitectura como «cultura de la construcción» en Europa Occidental.
Señoras y señores arquitectos,
Damas y caballeros paisajistas,
La ciudad de mañana, no estarán solos para construirla.
Vamos a construirla juntos.
Con promotores, inversores, promotores, empresarios, operadores especializados, promotores de proyectos.
Junto con los constructores.
Con una autoridad pública que sepa afirmar las opciones sobre el tiempo largo; que se dedicará a preservar el interés público; y que organizará, alentará y facilitará aún más las asociaciones entre público y privado.
Con el Ministerio de Cultura, sus establecimientos públicos, sus profesionales y sus servicios desconcentrados: Los arquitectos de los edificios de Francia, que acompañan a los actores territoriales en la vida cotidiana, en las unidades departamentales de arquitectura y patrimonio;
A este respecto, saludo la innovación dirigida por la DRAC Île-de-France, que en enero de 2019 puso en marcha el primer servicio metropolitano de arquitectura y patrimonio. Este reúne al conjunto de las unidades departamentales de arquitectura, y constituye en adelante un polo de competencia a escala de la metrópoli del Gran París, articulando polos temáticos y territoriales de manera ejemplar.
Los consejeros de arquitectura, que establecen el vínculo entre las redes de la arquitectura y apoyan sus acciones, en las direcciones regionales de asuntos culturales;
Y los arquitectos y paisajistas consejos del Estado, verdaderos «contrabandistas» entre los servicios desconcentrados de los diferentes ministerios y las colectividades territoriales, para defender los retos arquitectónicos, patrimoniales, paisajísticos y urbanos;
La Ciudad de la Arquitectura y del Patrimonio, que promueve la arquitectura, su historia, sus logros y sus experimentos y las nuevas generaciones;
Con las redes de la arquitectura, que son enlaces indispensables para la arquitectura en Francia y en el mundo:
- las casas de la arquitectura,
- Arco en sueños,
- el AFEX,
- y los CAUE.
Con los centros de enseñanza superior de arquitectura;
Con las colectividades locales y los elegidos, de los que conozco - por haberlo vivido - el profundo apego a la arquitectura y a los arquitectos;
Aprovecho esta oportunidad para saludar a las grandes asociaciones de elegidos:
- la FNCAUE;
- «Sitios y ciudades notables»;
- «Pequeñas ciudades de carácter»;
- la federación de parques naturales regionales, que sé que está muy comprometida con la construcción ecológica y la rehabilitación ecológica.
Por supuesto, con los profesionales de la arquitectura y el paisaje;
Pero también con los urbanistas, los ambientalistas, los agrónomos, los ingenieros, los sociólogos... y la lista es larga.
Porque sólo de la síntesis de las limitaciones y de los potenciales nace el buen proyecto.
De esta co-construcción, de esta co-instrucción de los proyectos, desde el principio, hacia arriba; de esta inteligencia colectiva nacerá la ciudad del mañana.
Esta inteligencia colectiva, los nuevos dispositivos de producción de la ciudad confiaron en ella; le permitieron expresarse.
Son las convocatorias de proyectos, las convocatorias de manifestaciones de interés o incluso los concursos «Reinventar».
Estos últimos, que llevan consigo un fuerte mandato de innovación, han hecho surgir una nueva forma de fabricar la ciudad.
Formaron nuevas alianzas; cambiaron las reglas del juego.
El resultado son equipos más multidisciplinarios que antes, con más sinergias público/privado, participación de la sociedad civil y asociaciones.
Eso es algo bueno.
Sin embargo, y porque la arquitectura es de interés público - ya sea vinculada a una maestría de obra privada o pública -, deseo modernizar la Misión Interministerial para la Calidad de las Construcciones Públicas.
Antes, se ocupaba de 500 concursos al año; hoy, debido a la aparición de modos híbridos de producción de la ciudad, no se ocupa lo suficiente.
Si quiero modernizarla, es para que cubra toda la dirección de obra pública y privada; para que ayude a los elegidos a producir calidad arquitectónica en todos los sectores de la construcción, y para guiarlos en los nuevos procesos de fabricación de la ciudad.
Estos nuevos modos de producción no cuestionan en absoluto el papel del arquitecto.
Tenemos políticas públicas en urbanismo, en vivienda, en ecología - y cada una es legítima en su campo.
Pero necesitamos una visión que combine todos estos puntos de vista.
Esta visión de conjunto la tiene el arquitecto.
Esta visión de conjunto la dará el arquitecto.
El Estado debe reafirmarlo como elemento cardinal de nuestras políticas públicas.
La misión «valores de la arquitectura», cuyo informe me será entregado en julio, se inscribe en esta voluntad.
La ciudad de mañana la construiremos juntos: esta Bienal es prueba de ello.
Es la ocasión de reunir, asociar, federar.
La ocasión de celebrar el aniversario del Gran París, que usted lanzó, señor Presidente de la República, hace 10 años, casi a día, en la CAPA. Sabemos lo que le debemos.
La oportunidad de favorecer la interacción entre el mundo de la arquitectura, el del paisaje, el del patrimonio, los ciudadanos, las colectividades y los representantes locales.
La oportunidad de poner la arquitectura en la plaza pública, de devolver a cada uno la capacidad de actuar sobre su entorno de vida.
Para juntos, pensar, pensar, y ya co-construir la ciudad de mañana.
Gracias por esta iniciativa, señora Presidenta, querida Valerie.
Gracias a todos los que la hicieron posible:
Gracias a usted, señor alcalde y comisario general, querido François de Mazières;
Gracias a la Escuela nacional superior de arquitectura de Versalles, señor director, querido Jean-Christophe Quinton;
Gracias al Palacio de Versalles, señora presidenta, querida Catherine Pégard;
Gracias a la Escuela nacional superior de paisaje, señor director, querido Vincent Piveteau;
Gracias a los comisarios de exposición: Elisabeth Maisonnier, Djamel Klouche, Alexandre Chemetoff, y Nicolas Gilsoul, y gracias al grupo 2030.
Y gracias a todos los profesionales presentes, en este Versalles de arquitectura viva, en esta Isla de Francia que es un depósito de oportunidades y una tierra de cultura.
Damas y caballeros,
Es un libro de Italo Calvino que él mismo describe como un poema de amor a las ciudades ».
Tiene por título Las Ciudades InvisiblesY, sin embargo, las descripciones que contiene, semejantes a retratos, son tan precisas, tan límpidas, que se creerían estas ciudades muy reales.
Refutando la distinción entre ciudades felices y ciudades infelices, Calvino afirma que no es entre estas dos categorías que hay sentido a compartir las ciudades, sino entre ellas:
Las que, a lo largo de los años, siguen dando forma a los deseos;
Y aquellas en las que los deseos llegan a borrar la ciudad, o ser borrados por ella. »
No debemos contentarnos con ciudades que entran en la segunda categoría.
No debemos contentarnos con ciudades que borran los deseos, las posibilidades, los futuros.
Tenemos que convertir nuestras ciudades en lugares donde lo imposible puede suceder.
No digo que sea una tarea fácil.
Pero es lo que debes hacer.
Esta es la misión de los arquitectos, de los paisajistas, y de todos los que los acompañan.
Esta es la misión de estos creadores que sois; de estos constructores, de estos creadores de belleza.
En esta misión, el Ministerio de Cultura estará siempre a vuestro lado.
[1] Paul VALERY, « Eupalinos o el arquitecto »
[2] KOLTES, « En la soledad de los campos de algodón »