Publicado en enero pasado, un libro del Ministerio de Cultura estudia los procesos de mediación para los bienes culturales en el sector de la juventud.

¿Cómo llega la cultura a los niños? A esta pregunta intenta responder el libro publicado el pasado mes de enero, co-editado por el Ministerio de Cultura a través del Departamento de Estudios, Prospectiva, Estadística y Documentación y las Press de Sciences-Po, y que invita también a «repensar las mediaciones».

Este librode investigación colectiva, se interesa por los numerosos procesos de mediación que se ejercen a lo largo de toda la cadena, desde los productores culturales hasta los niños. A través de diferentes ejemplos que van desde la serie de televisión de éxito a la edición juvenil, pasando por los museos, los teatros para público joven, las orquestas infantiles y las acciones de los cines arte y ensayo, la encuesta destaca que existen procesos de mediación en el seno de las industrias culturales, pero también en las familias y los grupos de iguales.

Florence Eloy, maestra de conferencias en la Universidad de París 8 dirigió esta investigación realizada por un equipo de ocho investigadores y estudiosos sobre la transmisión cultural.

¿Es la infancia un período crucial para la maduración artística? 

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La infancia es un período importante desde el punto de vista de la socialización con el arte y la cultura y de la construcción de disposiciones en los ámbitos cultural y artístico. Estas disposiciones pueden, por supuesto, evolucionar posteriormente, en el momento de los estudios, de la entrada en el mundo profesional o incluso en contacto con el cónyuge. Pero la socialización primaria, que tiene lugar en la infancia y en particular en la familia, desempeña un papel de «filtro» sobre esta socialización secundaria.

La particularidad del sector juvenil es la gran diferencia entre los productores - los adultos - y el receptor - los niños. ¿Con qué tipo de consecuencias?

Hay muchos intermediarios en el caso de los bienes culturales para adultos, pero para los niños se plantea especialmente la cuestión del acceso: los profesionales deben dirigirse también a los padres, cuya adhesión condiciona a menudo el acceso de los niños a tales bienes culturales o actividades. Los padres, en cierto modo, constituyen un intermediario más a convencer en la cadena de mediación, como sugiere el término «multidireccionamiento» (el público al que se dirige una obra), incluso antes de poder alcanzar el objetivo final, es decir, el propio niño.

¿Se sigue dando prioridad a la orientación por edad, muy frecuente en las producciones para la juventud?

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La edad es una dimensión mucho más explícita en las producciones y los dispositivos para niños que el medio social, que a menudo es «eufemizado» o al menos expresado en otros términos. Por ejemplo, una de las orquestas de niños con vocación social que hemos estudiado elude, en cierto modo, la cuestión del medio social cuando define a sus audiencias hablando de niños procedentes de barrios de política urbana o de zonas rurales insuficientemente dotados de instituciones culturales ».

Los mensajes de género son muy visibles en la producción cultural dirigida a los niños, como por ejemplo en el ámbito del libro juvenil. Esto constituye por otra parte una división bastante estructurante entre el polo más legítimo de la edición juvenil y el polo más comercial, ya que este direccionamiento de género funciona como un verdadero rechazo para los editores y los autores más en el corazón de la legitimidad cultural.

¿Acaso el mejor mediador no son los pares, es decir, los demás niños de la misma edad?

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Esto es especialmente cierto en el momento de la adolescencia, cuando los pares tienen una importancia especialmente central y, por lo tanto, un poder muy fuerte en términos de prescripción cultural. Sin embargo, no es fácil apoyarse en esta fuerza prescriptiva en el marco de la mediación cultural. Esto es especialmente cierto en uno de los dispositivos estudiados en nuestra investigación, rebautizado «Cines Independientes Mediaciones» cuyo principio es precisamente hacer venir a los adolescentes a las salas de cine independientes gracias a una mediación dedicada realizada por otros adolescentes, llamados «embajadores».

Los datos muestran que estos embajadores a menudo tienen dificultades para asumir esta función de prescriptores en relación con sus pares: muy a menudo son cinéfilos y bastante diferentes de muchos de sus compañeros desde el punto de vista de sus gustos y consumos audiovisuales. Por lo tanto, los demás estudiantes no los consideran necesariamente prescriptores creíbles. 

La adolescencia es un período en que los compañeros tienen
un poder muy fuerte
en términos de prescripción cultural

¿Cuál es el papel de lo digital en la prescripción?

En los diferentes terrenos explorados, se ha podido identificar una creencia muy fuerte en la existencia de un poder a priori del digital en materia de mediación (se habla de «efectos mágicos» atribuidos al digital). A la inversa de estas creencias, se ha podido observar que cuando el digital se desactualiza de los grupos de pares de los jóvenes a los que se dirige el dispositivo, la prescripción pierde su fuerza simbólica.

Para retomar el ejemplo de los jóvenes embajadores de las salas de arte y ensayo, se ve así como su página de Facebook, de la que se les invita a servirse en su trabajo de comunicación, no se considera creíble para la mayoría de los estudiantes de secundaria de la institución que no forman parte de su grupo de pares. Si el embajador no es un prescriptor creíble a los ojos de sus colegas, entonces su página de Facebook no tendrá más peso que sus otras acciones de comunicación: no es porque se pasa por lo digital y las redes sociales que se garantiza el éxito de la mediación.

Cómo la cultura llega a los niños: repensar las mediaciones, Presses de Sciences Po, Ministerio de Cultura - Departamento de Estudios, Prospectiva y Estadísticas, 284 páginas, 23 €.