Traslado a Chartres.Plan catedrales

He querido estar en Chartres hoy, ante esta joya de nuestro patrimonio
Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO desde 1979 con el fin de
de las grandes obras de restauración emprendidas en esta región
agrada decir que es el «jardín de Francia» y que todo el mundo conoce aquí
la riqueza, la calidad y la proyección internacional del patrimonio.

Astillero ejemplar en la medida en que se ha beneficiado de un apoyo declarado
del Estado, a través del Contrato de proyecto Estado-región, pero también los
compromisos del Ministerio de Cultura y Comunicación - a
5 millones de euros para las dos primeras fases de obras
de los Fondos europeos, de las colectividades territoriales, pero también, deseo
informar, de las acciones de mecenas regulares. Quiero rendir homenaje a los
Amigos de la catedral de Chartres, en Chartres, santuario del mundo, en la
fundación GDF-Suez, en la Fundación del Crédito Agrícola de Francia:
sin su valiosa ayuda, sin su apoyo, la gran nave de piedra
no podría suscitar la admiración de millones de visitantes y peregrinos.

Obra ejemplar también en la medida en que, después de la restauración de
vidrieras terminadas en 2003, después de la de la fachada y la rosa, la
restauración del coro y de los primeros tramos da a ver y a
observar a todos los visitantes lo que ha producido la mano de hombres y
compañeros, con descubrimientos importantes para los historiadores y los
arquitectos del período medieval, como las rosas pintadas en trampantojo
la entrada de la nave.

El «Plan catedrales» en la región Centro son 5 catedrales - Bourges,
Chartres, Tours, Blois, Orleans, es un objetivo de 36 millones de euros en
6 años, una media de 6 millones de euros al año, en lugar de 3
anteriormente. Detrás de estas obras hay mujeres y hombres,
hay empresas de restauración, hay un tejido económico. Porque no
No olvidemos, invertir en el patrimonio no es solo transmitir
un legado, un paisaje, es también reforzar el atractivo turístico y
desarrollo del empleo cultural. Beneficiarios de los créditos del Plan de Recuperación
2009 y 2010, 44 catedrales del Estado se beneficiaron de trabajos de mantenimiento
y restauración - de un total de 87 catedrales de propiedad estatal.
Campanarios de la catedral de Ruan, transeptos de las catedrales
de Amiens y Beauvais, torre y campanario de la catedral de Nevers,
vidrieras de las catedrales de Poitiers y de La Rochelle, estas obras
dibujan un vasto continente de piedras y dicen la inmensidad de la tarea.

El patrimonio religioso representa el 30% de los monumentos protegidos
y el 48% de los créditos reservados a los monumentos históricos
consagrados. Comprometida por Alexandre Lenoir frente al vandalismo
revolucionario, perseguida por las inspecciones de Prosper Mérimée en
y con la creación del Inventario General en 1964 -
al que se debe asociar el nombre del gran historiador del arte André
Chastel, la política del patrimonio es depositario de una larga filiación,
estrechamente asociada a la historia del Estado. También es, no se debe
olvidar, el reflejo del «mosaico Francia», es la expresión de la
diversidad de la sociedad francesa de hoy. Quiero decir la importancia
que mi ministerio concede a la diversidad de los patrimonios religiosos,
diversidad que es el fundamento mismo de una laicidad bien entendida, una «laicidad
de inteligencia» y no una «laicidad de indiferencia» para retomar la
distinción hecha por Régis Debray.

Así, las iglesias protestantes de San Pedro el Joven y Santa Aurelia a
¿Se han beneficiado de las subvenciones de mi Ministerio
del 40% en 2011; así las sinagogas de Mulhouse y Burdeos
se benefician de subvenciones para restaurar los edificios; por ejemplo, la
¿Recibió 1,42 millones de subvenciones la Gran Mezquita de París
en varias partes para restaurar estos espacios. Hay que decir y recordar
que el patrimonio religioso no está protegido por los monumentos
históricos por su carácter religioso pero por su interés histórico,
artística, arquitectónica o técnica. Según los criterios del Código del
patrimonio, todo el patrimonio religioso independientemente de su origen - iglesias,
catedrales, mezquitas, sinagogas y templos budistas, etc. - puede
estar protegido como monumento histórico.

Restaurar el patrimonio de los edificios religiosos, no es
dar simplemente a los fieles de todos los cultos las condiciones
expresión de su fe, es también preservar la huella de la historia y del
tiempo es hacer que el colectivo y lo íntimo se reúnan, en otras palabras
es construir las condiciones de un patrimonio común, de un patrimonio
mejor compartido.

Pero no hay patrimonio vivo sin un uso compartido y difundido;

Algunos monumentos de origen religioso se benefician de una asignación
cultural que permite garantizar su perennidad. Así es como el convento
de los Bernardinos en París, propiedad de la asociación diocesana,
completamente restaurado entre 2004 y 2008 (importe de las obras: 16,64
millones de euros) con ayuda del Estado (40% de subvención) para el
transformar en centro cultural. Del mismo modo, la abadía de Fontevraud en Paysde-
la Loira, propiedad del Estado, es objeto de un convenio con el Consejo
regional que asegura su valorización, promoción y animación
Cultural. El Estado sigue realizando anualmente la labor de
restauración.

La cuestión del uso de los edificios se plantea especialmente en las zonas
rural donde, muy a menudo, las iglesias se salvaguardan con el apoyo
de asociaciones y voluntarios. Son un punto de referencia, un
marcador de la identidad del municipio, más allá de su uso religioso
a veces muy puntual. El mantenimiento a veces insuficiente, el
reagrupación de las parroquias puede hacer muy precaria la conservación
edificios en zonas rurales, mientras que muchos de ellos, más allá de
el interés arquitectónico esconden tesoros artísticos. He sensibilizado a mis
servicios a esta dimensión y he deseado que una atención particular a
estas capillas olvidadas, a estos templos del «desierto» que cuentan la historia
tanto como dan forma al paisaje, pero también a la toponimia. Pienso en
países de montaña, a las diferencias, a las aldeas de montaña. A este respecto, para
la preservación del patrimonio rural, quiero saludar la acción decidida,
del Estado, de la Fundación del Patrimonio, de la asociación Salvaguardia
del arte francés, del Observatorio del patrimonio religioso. Traducción de
esta atención, anunciaré en los días que vienen la noticia
composición de la Comisión de Patrimonio Cultural, que tanto debe
el compromiso de Dominique Ponnau y de Bruno Foucart Su papel de
vigilia, la investigación y la propuesta ya no está por demostrar. Decidí
confiar la presidencia al director de la Escuela Nacional de Cartas,
especialista en arquitectura religiosa del siglo XIX, Monsieur Jean-
Michel Leniaud, vice-presidente del Consejo de Ministros
arzobispo de Estrasburgo.

El monumento se inscribe en una herencia a veces plurisecular, que
se inscribe también en un paisaje. Sería excesivo hablar de desaparición
de la noción misma de «monumento histórico», inscrita en el Código del
Patrimonio y cardinal en nuestras políticas de protección y de
salvaguardia. Los Servicios territoriales de arquitectura y patrimonio
(STAP) son a menudo el primer punto de entrada de los ciudadanos, de los elegidos
locales hacia la legislación del patrimonio, que la sufren como una
coacción o expectativa, a la inversa, apoyo y protección. En
ambos casos su acción es determinante, en el primero para explicar
y hacer que se acepte la regla, contribuyendo a moldear la mirada y la
sensibilidad de su interlocutor a los retos del patrimonio, en el
segundo, para no decepcionar la expectativa del público que espera su apoyo y
el del Estado para preservar un entorno de vida singular o un paisaje
particular. Ante la demagogia de algunos actores, deben ser
portadores de una pedagogía.

La noción de «monumento histórico», todo el mundo lo comprende, entra en un
contexto más amplio y más amplio: el de los sectores protegidos - creados
a iniciativa de André Malraux en 1962, del que este año celebramos el 50º
aniversario - el de las áreas de valorización de la arquitectura y del
patrimonio (AVAP), el de los países de arte e historia, sello otorgado por mi
ministerio que permite valorizar la acción de las ciudades y de los países en favor
arquitectura y patrimonio. Un monumento nunca está aislado, es
inscrito en un paisaje, en un tejido urbano, en una «cultura
sensible» como dice el historiador Alain Corbin cuando habla de las campanas.

La expansión urbana, los vacíos y los llenos en el espacio urbano, las entradas
de aglomeración, el reto de los equipos eólicos - que culminan en más de
100 metros de altura - en zonas protegidas, especialmente en lo que se refiere a
de nuestros compromisos internacionales con la UNESCO
nuestra política de patrimonio y paisaje en el siglo XXI. Si considero
necesario un enfoque cultural del paisaje como herencia, como
bien común, como crisol de civilización a transmitir, no soy
institucionalmente, como saben, el ministro encargado de los paisajes. Y
sin embargo se me percibe como tal y considero que tengo en este campo, si
no es una verdadera responsabilidad, al menos mi palabra que decir. Sobre
turbinas eólicas, cuyas autorizaciones no son de mi competencia,
considera que tengo un mensaje claro que hacer oír en materia de
preservación de la calidad paisajística. Me expresé en este sentido
ante los prefectos reunidos hace algunas semanas y con ocasión de un
reciente Consejo de Ministros. Deseo que la noción de área de influencia
paisajística, elaborada por la UNESCO, sea integrada en nuestra reflexión sobre
la implantación de parques eólicos o de cualquier otro gran equipo,
en particular en el marco de la remisión de casos a las
paisajes y sitios (CRPS).

En conclusión, quiero recordar y subrayar el esfuerzo que ha llevado a cabo
el gobierno en el campo de los monumentos históricos. En total
créditos destinados a la restauración de los monumentos históricos pasaron
de 294 millones de euros (Ley de presupuestos inicial 2007) a 370 millones de euros
de euros (Ley de presupuestos inicial 2012), es decir, un aumento del 25%, en
coherencia con el compromiso del Presidente de la República de llevar
el esfuerzo en favor de nuestro patrimonio hasta 4.000 millones en 10 años.

Asimismo, quiero destacar que alrededor del 15% de los presupuestos de nuestros
servicios regionales se dedican a los trabajos de mantenimiento de monumentos
históricos: en otras palabras, a la prevención más que a la salvaguardia.

Este es uno de los retos fundamentales en los que nuestros conocimientos y
expertos, en particular los de los laboratorios de investigación (LRMH
Campos en Marne) y escuelas de formación (INP, Escuela del Louvre)
son grandes y reconocidas internacionalmente. Países cuyo patrimonio
ha sido devastado por las guerras y los desastres naturales, como
de Haití o de Italia (terremoto de L'Aquila), encontraron
expertos del patrimonio de nuestro país socios atentos.

Conservar y restaurar el patrimonio es también redescubrir, es también
suscitar la curiosidad, el deseo de ver, de conocer, de comprender. Es
que me llevó a elegir para la próxima edición de las Jornadas
europeas del patrimonio, que reúne más de 16
millones de visitantes, el tema de los patrimonios ocultos, tesoros enterrados y
enmascarados a la vista, catacumbas, bodegas, campanarios y caminos de ronda si
cerca del cielo, colecciones de objetos raros, blockhaus y
Resistencia, en este departamento del que Jean Moulin fue prefecto. Revelar
un patrimonio sumergido no es solo una tarea atractiva para
jóvenes aviadores y para los excavadores, también es a menudo un medio
ayudar a resolver adecuadamente los problemas de planificación en
el espacio rural, pero también en el espacio urbano. Preservar y valorizar el
patrimonio es a veces luchar contra el uso, es decir, el paso de la
vida, el desgaste del tiempo, el riesgo mismo de la existencia. Uso que Ludovic
Vitet, el corresponsal de Mérimée dijo en 1867 que él es una especie de
vandalismo lento, insensible, inadvertido, que arruina y deteriora tanto como una
brutal devastación».

Estoy convencido de que el patrimonio es una herramienta para el acondicionamiento de nuestros
territorios, es un activo para su atractivo y su radiación, que permite
de «hacer sociedad» conectando el pasado con el futuro, escapando así a
«presentalismo permanente» del que François Hartog nos dice que mina nuestros
sociedad y nuestra capacidad de hacer sociedad, de vivir juntos. Por eso
que hoy deseaba rendir un homenaje especial a los
comprometidos con el patrimonio, los oficios del patrimonio, las instituciones
invertidas en esta inmensa obra, aquí en Chartres, donde hay más de siete
siglos de los constructores comenzaron a construir este libro de piedras que nos ha
legado y que nos corresponde transmitir. Gracias.