Señor Presidente de Honor, querido Jean Favier,Señor Presidente, querido Jean Pierre RiouxMesdames y Señores Profesores,Señoras y Señores Conservadores,Queridos amigo(a)s,

La ignorancia del pasado no se limita a dañar el conocimiento del
presente: compromete, en el presente, la acción misma». Así es como
el gran historiador Marc Bloch, autor de los Reyes taumaturgos pero también
de la Extraña derrota, plantea los desafíos del tema que nos reúne hoy.
Estoy, te lo imaginas, especialmente feliz de darle la bienvenida a la calle de
Valois, para ver con gran placer a muchos de ustedes, a
la ocasión de la instalación del Comité de orientación científica de la Casa
de la historia de Francia, anunciada por el Presidente de la República el 12
septiembre pasado en Lascaux. Quiero darle las gracias personalmente
y el tiempo y la energía que dedicará a este
gran proyecto. Termina una secuencia: la de los tres informes
preliminares que trazaron pistas y trabajaron en la viabilidad del
proyecto. Ese tiempo ha pasado. Una página se va, una nueva etapa
se abre ahora: la de la elaboración y de la definición misma del corazón
del proyecto. El Comité Directivo de Alto Nivel
científico que ha aceptado unirse y que será colocado bajo la
Presidencia de honor del profesor Jean Favier, antiguo director de
Archivos de Francia y de la Biblioteca Nacional de Francia
Presidencia confiada al Profesor Jean-Pierre Rioux y
el Inspector General Dominique Borne será el Relator General. En pleno
Estoy de acuerdo con la mayoría de ustedes, lo he deseado apretado porque este Comité
será un foro de reflexión, elaboración y trabajo en los
próximas semanas y los próximos meses, con el fin de llevar a la asociación
de prefiguración - cuya presidencia he confiado a Jean-François Hebert y
que se encargará de la ejecución de este proyecto - toda la experiencia de la que
demostrará en todos los campos y disciplinas
historia. Lo deseé diverso y plural para garantizar los campos
cubiertos por los temas, desde la prehistoria hasta la historia del tiempo presente,
la edad del hierro al muy contemporáneo. Lo deseé finalmente abierto a los demás
ciencias sociales que dialogan con la historia, abierto a la diversidad de
enfoques epistemológicos y científicos sobre el pasado, abierto finalmente a
cuestiones europeas y a las miradas internacionales. Los usos públicos de
la historia ha hecho correr mucha tinta en los últimos años,
en la línea de los trabajos de Reinhardt Koselleck que afirmaba en su
Tiempo e historia: Todo hombre, toda comunidad humana
dispone de un espacio de experiencia vivida, a partir del cual se
que lo que ha sucedido está presente o recordado, y de horizontes de espera,
en función de los cuales se actúe».
He consultado ampliamente a los historiadores, los intelectuales, los pedagogos, los
especialistas en patrimonio y museos de historia para escuchar muy
muchas voces sobre este proyecto cultural, del que todos ustedes lo saben,
concedo el mayor precio. He oído sus comentarios, sus
observaciones, deseaba confrontar los puntos de vista, en el respeto de
la diversidad y la pluralidad de opiniones. Medí con Jacques Le
Goff la importancia de una red abierta sobre los retos del patrimonio, las
memorias y de la diversidad de las historias vividas; medí con Marc
Ferro, Jacques Revel o Patrick Boucheron - con el que
hemos intercambiado y dialogado serenamente recientemente - la exigencia de una
Historia que articula el enfoque global y la percepción local, que no
en una narrativa esencialista y unificadora, tomando en
cuenta la riqueza de nuestras escrituras históricas y la aportación de la escuela de
Annales, de las interrogaciones de Michel de Certeau en La invención del
diario o, más recientemente, historia del género. Entendí
la importancia de la transmisión y la valorización de la
conocimiento histórico a través de la imagen, el audiovisual y las herramientas
digitales, que serán el núcleo del proyecto de portal de Internet de la Casa
de la historia, un portal que presenta un estado lo más completo posible de
saberes, coloquios, debates en curso sobre la historia de nuestro país -
es el primer pilar - un portal que tendrá también la misión de
cartografiar los museos de historia y los lugares de memoria que dan forma
un verdadero mosaico y para el que no hay ninguna entrada hasta la fecha
común, sin herramientas coordinadas - este es el segundo pilar.
La Casa de la Historia de Francia será un lugar de valorización de la
investigación y conocimiento histórico, sino también un lugar de educación y
transmisión a un público amplio. También será un lugar, una
clave de bóveda por así decirlo: escolares, estudiantes, pero también turistas
extranjeros podrán visitar los jardines del cuadrilátero de Rohan-Soubise que
se abrirán al público a partir del próximo mes de junio, antes de la
obra de una galería del tiempo, de espacios para las exposiciones
de auditorios, de salas de proyección con el fin de beneficiarse de
miles de m² disponibles después de la transferencia de los fondos contemporáneos de
Archivo Nacional hacia el nuevo sitio de Pierrefitte, que recuerdo que
representa 66.000 m². Una exposición previa está prevista al principio
del año 2012, la apertura del establecimiento está prevista para 2015. Se
no se trata, lo comprenderás, de crear un reposorio para la novela
nacional», ni para erigir un conservatorio del pasado, sino para abrir al
cuestionamiento, al diálogo, al intercambio, nuestra historia al espejo de
Europa y del mundo. Vuestra presencia hoy traduce el camino
recorrido y deseo que cree las condiciones de un trabajo sereno y de un
diálogo reencontrado entre quienes experimentan y trabajan sobre el pasado,
en su diversidad.
Sé que este proyecto es objeto de preguntas, de interrogaciones, a veces de
controversias. El silencio sería una falta, incluso un error. Es
me parece que la composición de este Comité de orientación
científico que consultará, escuchará y trabajará con los historiadores, pero
también los profesionales franceses y europeos del patrimonio y
museos de historia es una garantía de independencia, credibilidad y
sostenibilidad del proyecto.
Sin historia, un país se hunde en el olvido de sí mismo: olvida sus
valores, olvida las continuidades y las rupturas, las sombras y las luces,
olvida por fin el hilo de las conquistas y de los progresos que lo conducen hasta el
tiempo presente. Frente a un futuro que suscita miedo, inquietud, frente a un
futuro cada vez más vivido en el modo de la crisis inminente, o de la
desastre cercano - lo que François Hartog describe como el
cambio del «régimen de historicidad» - me parece esencial hacer en
para que la transmisión de la memoria se beneficie de un lugar identificado. En
su ensayo incisivo, Jean-Pierre Rioux afirma que Francia pierde la
memoria»: Qué francés conoce hoy el edicto de Villers-Cotterêts,
que fija para muchos años el lugar de la lengua francesa en
nuestro derecho administrativo? ¿No hay en estos puntos de referencia
condiciones de una memoria común que garantice un futuro más legible y
más inteligible? En otras palabras, conocer el ayer para mañana, mejor
preparar los desafíos del futuro: la diversidad en la sociedad francesa del siglo XXI
siglo, la globalización mejor controlada, la ambición de una Europa de la
cultura y de los saberes. Ninguno de estos desafíos puede pasar por alto los
enseñanzas del pasado y sobre las «heridas» de la memoria,
memoria que los lugares de interpretación de la historia tienen como ambición
transmitir y pacificar, sin negar la profundidad y la irreductibilidad de los
traumas humanos del pasado, como ha demostrado en toda su obra
Paul Ricoeur.
No se trata solo de un museo, se tratará de una Casa, es decir
de un lugar abierto a la comunidad de historiadores, abierto a los jóvenes
investigadores, pero también un lugar popular, rico de debates, encuentros,
de festivales audiovisuales, en otros términos un lugar destinado al mayor
número, capaz de satisfacer a todos los públicos. El público manifiesta
verdadera «demanda de historia», como testimonian las Citas
de la historia de Blois o el éxito de los programas de televisión o radio
dedicado a la historia (de Historias paralelas con Marc Ferro en
Concordancia de los tiempos o bien La Fabrique de l'Histoire sur France
Cultura). A través de un espacio digital innovador, esta casa de la historia
permitirá cartografiar los sitios y museos de historia existentes en todo
el territorio nacional. Será un lugar de valorización de la investigación y del
saber, pero también un lugar de educación y transmisión con destino al
gran público. En el espejo de nuestros vecinos europeos, con los que nos relacionamos
tantos conflictos y de paz, querido Esteban Francisco, vosotros que estáis desde
muchos años, en Gottingen y luego en Berlín un «pasador» entre
Alemania y Francia; al espejo de «la otra orilla» del Mediterráneo y
de esos territorios marcados por el sello del pasado colonial y de los desgarros
aún en el proceso de descolonización sobre cuya historia tanto
producto, estimado Benjamin Stora.
Me parece a la vez natural y necesario que pueda apoyarse en una
colaboración fructífera con nuestros museos nacionales - y me gustaría saludar
la presencia de Elisabeth Taburet, Conservador General del Patrimonio y
directora del Museo de la Edad Media, que representa en su
instancia los 9 museos nacionales del Ministerio de Cultura y de la
Comunicación que forman, por así decirlo, el «primer círculo» sobre el que
el proyecto patrimonial de la Casa podrá apoyarse: Les Eyzies, Saint-
Germain en Laye, Cluny, Ecouen, Pau, la Malmaison, Compiègne,
Fontainebleau, el museo de los planos y relieves, ricos de colecciones
excepcionales, tanto testigos de la historia y obras de arte de
de gran valor, en particular, aportarán su experiencia y su
experiencia museográfica en el proyecto de la Casa, e iluminar los desafíos
históricos a través de una disciplina que aprecio, la historia del arte,
que tendrá su lugar en este proyecto.
Estos nueve museos, de renombre internacional, constituirán en
saca la base de una red de museos de historia, de la que nuestro país es tan rico
y que usted conoce, y de los principales lugares de memoria. Esta red, a la
de la que vosotros participáis está llamado a crecer y a crecer,
enlace con los entes territoriales que deseen asociarse a este proyecto
y hacer de la difusión de la Historia, junto a nosotros, una prioridad. La
participación de todos estos lugares patrimoniales y sus diseñadores,
conservadores e historiadores, enriquecerá considerablemente, estoy seguro,
por sus experiencias tan diversas como enriquecedoras, la casa de
la historia de Francia, y hará de este proyecto un proyecto realmente nacional y no
no solo parisino, porque es el conjunto de los públicos, en todas partes
nuestro territorio, al que debe afectar nuestra ambición.
Deseo que en toda la diversidad de sus competencias, de sus
de sus oficios, desde el conservador hasta el museógrafo, el
restaurador al responsable de los públicos, este Ministerio sirve a este hermoso proyecto
y le apoya en su compromiso. Estoy convencido de que
servicio de los artistas y la creación, sino que también es el ministerio de la
Memoria, de lo que debe ser legado y transmitido a las jóvenes generaciones, a
los que viven en Francia como a los que aman a Francia en el
mundo. Y me gusta pensar que el marco de la nación sigue siendo relevante, si
quiere admitir que la nación francesa no es ni un clan ni una raza, ni
una tribu. La nación, por eso se accede a esta dignidad suprema
de los hombres libres que se llama ciudadanía, por eso
ejerce lo que el gran historiador de la antigüedad Claude Nicolet - recientemente
fallecido y al que me gustaría rendir homenaje hoy - llamó
«profesión de ciudadano».
A este respecto quisiera citar a Jean-Pierre Rioux: se trata de reducir la
fractura temporal, la que rompe la cadena del devenir, la que deja
libre curso en el presente, la que ignora un futuro sin más y que
hecho, instrumentaliza a cualquier azar y a todo-va el pasado». Es todo el sentido
del proyecto para el que ha decidido comprometerse y para el que
usted ha decidido poner su energía y sus habilidades - y sé
que son grandes. Esta es la ambición de la casa de la historia de
Francia: es una ambición al servicio de la República, es una ambición
al servicio de la ciudadanía, es una ambición a la escucha de la diversidad
memorias, patrimonios y culturas en Francia
de hoy.
Aquellos que ven en este proyecto las huellas de una incurable nostalgia, de un
historia que sería un «valor refugio» se equivocan. Los que dicen
esto descuida el vínculo consustancial entre el pasado y el futuro. Ser
moderno, de hecho, no es estar sin memoria! Si queremos ser
los actores de nuestro propio futuro, tenemos ante todo un deber de historia.
Esta tarea es suya hoy.