Rede von Frédéric Mitterrand, Minister für Kultur und Kommunikation, anlässlich des 10. Jahrestages der Aufnahme des Platzes Jemâa el Fna in das mündliche und immaterielle Erbe der Menschheit

Vor etwas mehr als einem Monat wurde Marrakesch im Herzen von
der reine Ausdruck extremer Gewalt. Marokkaner haben dort ihr Leben verloren,
Meine Gedanken gehen in erster Linie an ihre Familien.

Und dennoch bin ich voll und ganz mit dem Gedanken einverstanden, dass der Tourismusminister
Der Wunsch, der dem Treffen gegeben wurde, das uns heute versammelt. Diese Feier
der zehn Jahre Rangliste des Platzes Jemâa El Fna, auf dem Sie
Es war mir eine Ehre, mich einzuladen, uns allen zu zeigen, dass Gewalt
ist nicht bereit, die Werte von Erinnerung und Dialog zum Schweigen zu bringen
interkulturell.

Sie kennen die Verbundenheit Frankreichs mit der Erhaltung und dem
im Wert seines Vermögens. In Bezug auf den Teil unseres
materielles Erbe, das auf der Liste des Weltkulturerbes von
UNESCO haben wir unsere Verpflichtungen im Übrigen durch
Überwachung der Bewerbungsunterlagen, Erschließung der Standorte,
in einer stärker nachhaltigen Entwicklungslogik.

Was das immaterielle Erbe betrifft, möchte ich zunächst
persönlich daran zu erinnern, dass dies ein Begriff ist, dem ich sehr nahe stehe
und die Triebfeder der Anerkennung, die eine
Weltkulturerbe-Klassifizierung gibt uns oft die Möglichkeit, zu öffnen
neue Perspektiven, um es besser zu präsentieren - ich denke durch
Die Europäische Gemeinschaft und ihre
Bewerbungsunterlagen des französischen Gourmet-Menüs, das
Ehre, von dieser Anerkennung zu profitieren. Herr Francesco Bandarin am
weiß, arbeiten wir eng mit den UNESCO-Gremien zusammen, um
einen bestmöglichen Beitrag zu den gemeinsamen Überlegungen über die Mittel
bessere Erhaltung und bessere Aufwertung eines Erbes,
Unantastbarkeit ist jedoch keine Garantie für Immunität gegen Erosion
und das Verschwinden.

Ich weiß, daß die marokkanischen Behörden diese Forderung voll und ganz teilen.

Und gerade weil wir es teilen, macht es die Qualität von
Unsere Zusammenarbeit im Vermögensbereich. Frankreich ist übrigens
immer sehr glücklich, ich würde sogar sagen enthusiastisch in Bezug auf
Marokko sein Fachwissen zur Verfügung zu stellen, wenn es von anderen
Vertragsstaaten des Übereinkommens von 2003 über das immaterielle Vermögen - mit
die gleiche Begeisterung wie der Vorsitzende, Minister für Kultur,
unsere Zusammenarbeit im Museumsbereich und im
materielles Vermögen.

Internationale Verpflichtungen zum immateriellen Erbe der Menschheit
Es ist in der Tat hier, in einer Sitzung
1997 wurde beschlossen, den Begriff
von immateriellem Kulturerbe zu Kultur, die eher verschwommen, veraltet ist
Traditionell und populär». In Marrakesch wurde diese Nachricht geboren
Ansatz, der im folgenden Jahr zum Start des Programms führen sollte
der Proklamation der Meisterwerke des mündlichen und immateriellen Erbes von
die Menschheit bis zur UNESCO-Konvention zum Schutz des
immaterielles Kulturerbe von 2003.

Bevor ich Frau Mansouri das Wort erteile, die besser als jeder andere weiß,
die Bedeutung des mündlichen und immateriellen Erbes des Platzes Jemâa El Fna, ich
mit Ihnen als französischer Minister für
Kultur, dass Ihre Großstadt auch die Erinnerung an
alle großen Kunstfiguren und großen ausländischen Künstler, die dort sind
lebte oder besuchte - ich denke an Yves Saint Laurent und Pierre Bergé,
Ich denke an Alfred Hitchcock, der sich mit dem Rücken gefilmt hat
wusste zu viel, beobachtete das Schauspiel der Akrobaten auf dem Platz
Jemâa El Fna. Marrakesch ist aus dieser Sicht eine Weltstadt geworden,
wo Kulturerbe und Moderne aufeinandertreffen, wo der Geist der
trifft.

An diesem Jahrestag möchte ich mich auf die Worte
von dem, der so viel für das Erbe von Marrakesch tat, auch in seiner Erinnerung,
Ich meine Juan Goytisolo, der es verstanden hat, den Geist eines Platzes zu durchdringen
Einzigartig in der Welt, von einem Ort, der seit seiner Gründung geprägt ist, gibt es fast ein
Jahrtausend, des Siegels der Begegnung und des Austausches:
Die Welt der Freibeuter und Wasserträger, der Handwerker und Dorfbewohner,
Zuhälter und Schläger, Gauner mit seidigen Händen, einfache
von Geist, von Frauen mit geringer Tugend, von starken Mündern, von Kindern, von
Es gibt Menschen, die Geld verdienen, Scharlatane, Kartenmacher, Tartufos, Ärzte,
die Wissenschaft, all diese bunte, offene und sorglose Welt, die
gab den christlichen und islamischen Gesellschaften seine Lebenskraft - viele
weniger differenziert, als man glauben könnte -, zur Zeit des Erzpriesters von
Hita, wurde nach und nach oder radikal von der Bourgeoisie unterdrückt
und der Staat Städte und Leben durchkämmt (...)
behält das Privileg, das verstorbene mündliche Erbe der Menschheit zu beherbergen,
von vielen mit Verachtung von Drittweltern qualifiziert. Ich meine
Marrakesch und dem Platz Jemaa-el-Fna, dessen Umgebung seit
Über zwanzig Jahre alt und in regelmäßigen Abständen schreibe ich, gehe umher und lebe.
In Jemaa-el-Fna, die Jongleure, die Gaukler, die Clowns, die Geschichtenerzähler
sind fast genauso zahlreich und von ebenso hoher Qualität wie
als ich nach Marrakesch kam, oder als Elias Canetti dort einen Besuch machte
der eine so fruchtbare Spur hinterlassen würde, oder zu der Zeit, als die Brüder
Hieronymus und Johannes Tharaud schrieben ihre Reiseberichte, das heißt
60 Jahre zuvor. Vergleicht man das aktuelle Aussehen mit den Fotos
Zu Beginn des Protektorats gibt es kaum Unterschiede:
einige kompaktere, wenn auch diskretere Gebäude; eine Zunahme
Verkehr; schwindelerregende Verbreitung von Fahrrädern. Aber das sind die
gleiche Wirbel, dieselben Misserfolge; die Maquignongruppen mischen sich
immer die Kreise um die Geschichtenerzähler im Rauch
Wanderer und einladende Küche; das Minarett der Koutoubia
schützt unveränderlich das Reich der Toten und die geschäftige Existenz der
lebendig.

Jemaa-el-Fna widersteht den Angriffen von Zeit und Moderne
Die Halcas gedeihen weiterhin, neue
Talente zeigen sich, und ein Publikum, das immer noch Geschichten liebt
um Jongleure und Künstler herum. Dank seiner unglaublichen Vitalität und seiner
Verdauungsfähigkeiten, agglutiniert sie die verschiedensten Elemente, hebt sie auf
momentan Klassenunterschiede und Hierarchien.Busse
mit Touristen beladen, die dort wie Wale stranden
sofort gefangen in seinem feinen Netz und neutralisiert durch seine
Dieses Jahr, während der Nächte des Ramadan, hat der Platz
zieht Zehntausende von Menschen um seine Küche
Wanderer, unter den Schreien der Verkäufer von Schuhen, von Kleidung, von
Süssigkeiten und Spielwaren. Im Schein der Petroleumlampen dachte ich, ich hätte bemerkt
die Anwesenheit von Rabelais, des Erzpriesters von Hita, von Chaucer, von Ibn Zaïd,
von Al Hariri und vielen Derwische. In diesem noch erhaltenen Raum
Man sieht nicht, wie diese Idioten mit ihren Handys knutschen. Der Glanz und
Das Glühen des Verbs verlängert auf wundersame Weise seine Herrschaft. Aber ich
Manchmal zittert sie, wenn ich daran denke, wie verletzlich sie ist, und ich spüre,
Meine Lippen diese Frage, die all meine Ängste zusammenfasst:
wann? »

Diese Worte hat Juan Goytisolo 1997 ausgesprochen. Sie haben nichts verloren
seine Reichweite, so viel wie die Magie von Jemâa El Fna noch existiert; so sehr sein Ruf,
auch zur Wachsamkeit bei der Erhaltung dessen, was seinen Charakter ausmacht
Es ist einzigartig und bleibt aktuell.

Ich bin Ihnen dankbar.