Herr Kulturrat, lieber Max Claudet,Herr Professor, lieber Dipankar Gupta,Sehr geehrte Damen und Herren,

Ich hatte die Ehre, während dieses kurzen Aufenthalts einige zu treffen
Persönlichkeiten der indischen Kulturwelt und besuchen mehrere
Institutionen wie die Nationalgalerie für moderne Kunst oder Indira Gandhi
Centre for the Arts. Beim Besuch des Grabes von Humayun konnte ich die
Die Arbeit des Archeological Survey of India ist außerordentlich.
Nach zeitgenössischer Kunst, Fotografie und Kulturerbe ist es über
Ich habe mit meiner Amtskollegin Ambika gesprochen
Soni, um zu besprechen, wie wir unsere Zusammenarbeit aktualisieren können. Ich bin
sehr glücklich, jetzt bei Ihnen zu sein, um einen Bereich zu nähern
Die Europäische Union und ihre
Die Welt der Ideen, die Welt der Ideen.
Vor zwei Jahren feierte man 100 Jahre Levi-Strauss. Dieses Jubiläum
Es gab zahlreiche Veranstaltungen, die weit darüber hinausgehen
Pariser Kreise des Musée du Quai Branly und des Collège de France:
die Kolloquien blühten in Brasilien und Chile, in China, in den USA, in
Russland... Indien war nicht zu übersehen, da Sie diese
Treffen des India International Centre in Anwesenheit des Botschafters
Bonnafont. Inzwischen hat uns Claude Lévi-Strauss verlassen, nachdem er
der erste französische Anthropologe, der zu Lebzeiten in die Sammlung eintritt
von der Plejade. Zu diesen zahlreichen Weihungen kommt das Kollektiv hinzu, das
Sie haben dirigiert, und der Titel klingt etwas desillusionierend wie
eine Werbeparodie für ein Paar Blue Jeans; My Favourite Lévi-
Strauss, das ist eine Art Totschlag ohne Tabus.
Seit mindestens 20 Jahren ist der Strukturalismus kaum
Von daher kommt uns diese Sorge um die Feier durch den
Welt, seiner dienenden Figur? Ohne in das Feld der
Ich möchte mit Ihnen auf einige Gründe für
welche Claude Lévi-Strauss für uns alle ein bedeutender Autor ist - eine
Persönliche Version, wenn Sie wollen, von My favourite Levi-Strauss.
Die Entstehung des Strukturalismus ist zunächst eine Lektion
Die theoretische Strömung, die Levi-Strauss seit
Die elementaren Strukturen der Verwandtschaft stammen aus einer
disziplinarische Verflechtung zwischen Linguistik und Geisteswissenschaften,
an der Kreuzung von Ideen und nationalen Traditionen - man
wird an die russische und dänische Linguistik denken, die in der Linie
von Saussure oder der amerikanischen Anthropologie, die Levi-Strauss besucht
Es ist immer gut, sich an die Fruchtbarkeit von
diese Kreuzungen, während die Interdisziplinarität heute oft
das Ziel, in immer spezialisierteren wissenschaftlichen Bereichen mehr
die Anrufung als Praxis.
Wenn Levi-Strauss uns wichtig ist, dann auch, weil er wusste,
Weitergabe an ein breites Publikum über das der Spezialisten hinaus,
die Bedeutung des Feldverhältnisses, das den Kern des Berufs der
Anthropologen - auch wenn er selbst es schließlich gewidmet hatte
Insgesamt wenig Zeit. Jeder Leser von Tristes Tropiques weiß, dass
Die Erfahrung des Feldes, es ist in erster Linie aus sich heraus zu verlieren, um
Der andere Levi-Strauss gehört zu jenen Autoren, die uns
gezeigt hat, dass das berühmte «Terrain» der Anthropologen nicht auf die
postkoloniale Befestigungen noch zu den unmöglichen Aufgaben des einsamen Suchers
Enttäuscht - so wie Marcel Appenzell
Fiktiver Ethnologe aus der genialen Phantasie von Georges Pérec in La
leben Gebrauchsanweisung.
Levi-Strauss, das ist auch die beunruhigende Lektion von Rasse und Kultur, 1971,
und die Frage, die er vor einem UNESCO-Publikum nach den Grenzen stellt
Kommunikation zwischen den Kulturen. Dieses Anliegen
Dipankar Gupta, Sie sind vertraut, Sie sprechen von «westoxication» in
Das, was Sie als westliche Emulation verstehen
Oberflächliche indische Eliten. Während Sie hier in Neu-Delhi über
das Werk eines US-amerikanischen Anthropologen, dessen Gelände in Brasilien
Mato Grosso, Sie waren empfänglich für einen universalistischen Ansatz
in der Lage ist, Werkzeuge zur Überwindung der
verkannt.
Ich lege um so mehr Wert auf diesen französisch-indischen Austausch als die
Missverständnisse auf beiden Seiten können harte Haut zwischen Traditionen haben
starke Kultur. Louis Dumont, dessen hundertjähriges Jubiläum gefeiert wird
von der Geburt im nächsten Jahr, hatte viel gearbeitet, um zu zeigen, mit
Homo Hierarchicus die Bedeutung der indischen sozialen und kulturellen Tatsache für
in Homo Aequalis die Grundlagen dieses
Was unsere Seite des Spiegels angeht, Edward
Saïd hatte auch die Prägnanz gezeigt, zum Beispiel
orientalistische Darstellungen und ihre Fähigkeit, die Projektion von
Fantasien über imaginäre Andersartigkeiten und Wissenserhaltung
oft völlig losgelöst von sozialen Realitäten und
kulturell. Exotismus ist zu oft doppelt so viel wie Unwissenheit, und doch
zu viele in Frankreich und Europa, um zu glauben, dass sie schmecken
dem Kitsch von Bollywood, von Ambedkar und
Gründungsmitglieder der indischen Union.
Mit Ihnen die Figur von Claude Lévi-Strauss zu sprechen, ist auch eine Gelegenheit
über die Globalisierung der Ideen und die komplexe Kartierung von
ihre Zirkulation. In den Bereichen Philosophie, Theorie
Politik, Geistes- und Sozialwissenschaften im Allgemeinen, Indien und Frankreich
Treffen sich oft über Zwischenräume. Wenn man heute liest
Rachsucht, Foucault oder Bourdieu in Indien, natürlich dank
Engagement der indischen Verlage. Aber teilweise
auch deshalb, weil die wichtigsten Autoren des französischen Gedankens der
Die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts war Gegenstand einer einzigartigen Verdauung
in der Welt der englischsprachigen Forschung in Form der French
Theory» Gleichzeitig sind die indischen Geisteswissenschaften weg
erfolgreich die Welt und besonders die Welt erobern
US-amerikanische akademische, vor allem durch den Erfolg der Subalterne
studies, darunter eine der wichtigsten Vertreterinnen, zum Beispiel Gayatri
Spivak war die englische Übersetzerin von Jacques Derrida. Les grands
Namen, oft indische, amerikanische postcolonial studies, machen
Die Kommission hat in den letzten Jahren
Frankreich. In unseren gegenseitigen Beeinflussungsspielen, in Transiten und Transiten
Das Paradox ist, dass wir uns
Wir haben uns in den USA oft getroffen. Wenn Sie mir gestatten
den Titel Dos Passos ein wenig wild zu nehmen, würde ich sagen, dass zwischen
Sie und wir, es gibt oft «Manhattan Transfer».
In dieser Eigenschaft, anstatt achtzehnmal von Strahlung zu sprechen
«Beugung der französischen Denkweise» ist besser zu nennen
Französischer Gedanke». Der Vorteil der «French Theory» ist mindestens
dass es sich um das Basteln handelt, das Levi-Strauss in La
wilder Gedanke, und dass er in diesem Sinne niemandem gehört:
vielleicht das, was seine Stärke ausmacht. Wir haben irgendwie gebaut
zusammen eine Art Jantar Mantar, wie der, der seit dem
18. Jahrhundert in Jaipur, um die Sterne zu entziffern, aber diesmal
die Welt der Menschen beobachten.
Wenn ich mit Ihnen einige Züge dieser komplexen Zirkulation der
zwischen Indien und Frankreich und ihren oft indirekten Transfers, das heißt
natürlich um mich mit Ihnen über die Existenz und den Reichtum dieser
Kontaktpunkte, für die Sie die indische
Das Verlagswesen spielt eine wichtige Rolle. Umgekehrt
Übersetzung eine wichtige Rolle spielen, um die Präsenz der Schöpfung zu fördern
Wie Sie wissen, das Zentrum
In diesem Bericht wird besonders darauf geachtet, daß die gewährten Beihilfen
soweit wie möglich die Vielfalt der sprachlichen Ausdrucksformen abdecken
indische, ohne sich nur auf Ausdrucksautoren zu konzentrieren
Englisch: Hindi, Bengali, Malayalam, Marathi...
gemeinsam mit den Mitteln zur Stärkung der Präsenz von Verlegern und
Indische Profis von Verlag zu den zahlreichen Veranstaltungen in Frankreich, auf
Paris wie in der Region, was das Buch betrifft. Ich glaube in der Tat sehr an die
Personalisierung der Berichte und die Bedeutung der Besuche, damit wir
Wir können alle messen, was wir zu teilen haben, zum Beispiel
Fragen der gemeinsamen Sichtweise in Fragen des Urheberrechts und
verbreiten.
Dennoch ist festzustellen, daß die Ausfuhren französischer Bücher in
Indien ist in den letzten Jahren stark zurückgegangen, und selbst wenn
kann die Schuld auf die globale Finanz- und Wirtschaftskrise schieben, ist
Wahrscheinlich nicht der einzige Grund, warum man sich auf die
Maßnahmen, die Frankreich mit dem Hilfsplan für die Veröffentlichung des
Außenministerium muss weiter verfolgt werden, aber es wäre
Es ist zweifelsohne notwendig, weiter zu gehen. In der Wissenschaft
Mein Ministerium prüft derzeit die Möglichkeit,
Erstellung eines Plans für die Übersetzung ins Englische der Forschung
zeitgenössische französische. Dieser Schritt wird von der Delegation
der französischen Sprache und der französischen Sprachen gemeinsam
mit dem Centre National du Livre in Zusammenarbeit mit dem CNRS
die Verbreitung von Ideen fördern und die Produktion sichtbarer machen
in diesen Bereichen über die Modeerscheinungen hinaus - was
könnte sicherlich erhebliche Auswirkungen auf Dichte und Qualität haben
von unserem Handel mit Indien.
Zum Schluß möchte ich Ihnen eine einfache Feststellung machen, daß mein Bericht
Der Aufenthalt hat mich ermutigt: Frankreich und Indien teilen
gemeinsame Perspektiven für die Auswirkungen der Globalisierung
in den Bereichen Kultur und Kommunikation - über die
Ich denke dabei auch an den Buchmarkt, an
Musikindustrie, Regulierung des Internets. Im Rahmen der
Französischer G20-Vorsitz, wir wollen im nächsten Jahr eine
Kulturminister-Gipfel, der Anfang November in
Avignon, parallel zu den internationalen Treffen der
Wirtschaft und Medien, die jährlich organisiert werden. Wir
Wir hoffen natürlich sehr auf die Beteiligung Indiens an diesem
Veranstaltung, um unsere Perspektiven auf folgende Themen auszutauschen
mehr und mehr, ob man will oder nicht, eine bessere Regierungsführung
global.
Ich bin Ihnen dankbar.