Sehr geehrter Herr Ehrenpräsident, sehr geehrter Herr Jean Favier,Sehr geehrter Herr Pierre RiouxMesdames und sehr geehrte Professoren,Sehr geehrter Freund(in)

Die Unkenntnis der Vergangenheit beschränkt sich nicht darauf, die Kenntnis des
Gegenwart: Sie gefährdet in der Gegenwart die Aktion selbst». So ist es
der große Historiker Marc Bloch, der Autor der Thaumaturgen Könige, aber auch
L'Etrange besiegt, stellt die Herausforderungen des Themas, das uns heute vereint.
Wie Sie sich vorstellen können, freue ich mich besonders, Sie in der Rue de
Valois, mit großer Freude eine große Anzahl von Ihnen zu sehen, auf
die Gründung des Wissenschaftlichen Lenkungsausschusses des Hauses
der Geschichte Frankreichs, vom Präsidenten der Republik am 12. angekündigt
September letzten Jahres in Lascaux. Ich möchte Ihnen persönlich danken
und die Zeit und Energie, die Sie dafür aufwenden
Großprojekt. Eine Sequenz endet: die der drei Berichte
Voruntersuchungen, die Wege aufgezeigt und an der Durchführbarkeit des
Projekt. Diese Zeit ist vorbei. Eine Seite dreht sich, ein neuer Schritt
öffnet sich nun: die Entwicklung und die Definition des Herzens selbst
Projekt wird dem Hochrangigen Lenkungsausschuss übertragen
Wissenschaftler, zu denen Sie sich bereit erklärt haben und der unter der
Ehrenpräsident von Professor Jean Favier, ehemaliger Direktor der
Archiv Frankreichs und der Nationalbibliothek Frankreichs, darunter
Der Vorsitz wird Prof. Jean-Pierre Rioux übertragen, dessen
Generalinspekteur Dominique Borne wird Generalberichterstatter sein. Mitten
Ich habe mit den meisten von Ihnen Übereinstimmung erzielt, weil dieser Ausschuß
wird ein Forum für Reflexion, Entwicklung und Arbeit in den
die nächsten Wochen und Monate, um dem Verein
der Vorahnung - deren Vorsitz ich Jean-François Hebert übertragen habe und
der für die Durchführung dieses Projekts zuständig sein wird - das gesamte Fachwissen, das er
in allen Bereichen und Disziplinen
Geschichte. Ich habe es mir gewünscht, vielfältig und plural, um die Felder zu garantieren
von der Vorgeschichte bis zur Geschichte der Gegenwart
Eisenzeit zum Zeitgenossen. Ich wollte es endlich für andere öffnen
Sozialwissenschaften, die mit der Geschichte im Dialog stehen, offen für die Vielfalt der
epistemologische und wissenschaftliche Ansätze zur Vergangenheit, endlich offen für
Die Europäische Union und ihre Mitgliedstaaten
die Geschichte hat in den letzten Jahren viel Aufmerksamkeit erregt,
im Sinne von Reinhardt Koselleck, der in seinem
Artikel Zeit und Geschichte: Jeder Mensch, jede menschliche Gemeinschaft
verfügt über einen gelebten Erlebnisraum, von dem aus in
Was geschehen ist, ist gegenwärtig oder erinnert an Horizonte des Wartens,
nach denen gehandelt wird».
Ich habe mich eingehend mit Historikern, Intellektuellen, Pädagogen und
Geschichtsmuseen und Kulturerbe-Spezialisten, um mehr zu hören
viele Stimmen zu diesem kulturellen Projekt, von dem Sie alle wissen,
Ich gebe den höchsten Preis. Ich habe ihre Bemerkungen gehört, ihre
Ich habe die Standpunkte unter Berücksichtigung der folgenden Punkte dargelegt
Vielfalt und Pluralität der Meinungen. Ich habe mit Jacques Le gemessen
Goff die Bedeutung eines offenen Netzwerks für die Herausforderungen des Kulturerbes, der
Erinnerungen und die Vielfalt der gelebten Geschichten; ich habe mit Markus gemessen
Ferro, Jacques Revel oder auch Patrick Boucheron - mit dem wir
Wir haben uns kürzlich in aller Ruhe ausgetauscht und miteinander gesprochen - die Forderung nach einer
Geschichte, die den globalen Ansatz und die lokale
nicht in eine essentialistische und vereinheitlichende Erzählung zurückgezogen werden, die
zählt den Reichtum unserer historischen Schriften und den Beitrag der Schule der
Annales, Fragen von Michel de Certeau in der Erfindung des
Jeden Tag oder in jüngerer Zeit Geschichte des Genres. Ich habe verstanden
schließlich die Bedeutung der Übertragung und Verwertung der
historisches Wissen durch Bild, audiovisuelle Medien und Instrumente
Digitale, die im Mittelpunkt des Internetportalprojekts des Hauses stehen werden
ein Portal, das einen möglichst umfassenden Überblick über die
Wissen, Kolloquien, laufende Debatten über die Geschichte unseres Landes -
Es ist die erste Säule - ein Portal, das auch die Aufgabe hat,
Kartierung der Geschichtsmuseen und Gedenkstätten, die prägen
ein echtes Mosaik, für das es bis heute keinen Eingang gibt
Gemeinsame, keine koordinierten Instrumente - das ist die zweite Säule.
Das Haus der Geschichte Frankreichs wird ein Ort der Aufwertung der
Forschung und historisches Wissen, aber auch ein Ort der Bildung und
Übermittlung an ein breites Publikum. Es wird auch ein Ort sein, eine
Eckpfeiler sozusagen: Schulen, Studenten, aber auch Touristen
Ausländer können die Gärten des Vierecks von Rohan-Soubise besuchen, die
werden ab Juni dieses Jahres vor der Einführung der
Bau einer Galerie der Zeit, Ausstellungsräume
temporäre, Auditorien, Vorführräume, um von den
Tausende von Quadratmetern nach dem Transfer der zeitgenössischen Fonds der
Nationale Archive auf der neuen Website von Pierrefitte, von der ich
66‘000 qm. Zu Beginn ist eine Vorfreude geplant
aus dem Jahr 2012, wobei die Eröffnung des Betriebs für 2015 geplant ist. Il
Es geht nicht darum, wie Sie verstanden haben, eine Ruhestätte für den Roman zu schaffen
national» weder ein Konservatorium der Vergangenheit zu errichten, sondern gut, dem
Fragen, Dialog, Austausch, unsere Geschichte im Spiegel von
Europa und die Welt: Ihre Gegenwart heute ist der Weg
Ich hoffe, daß sie die Voraussetzungen für eine gelassene Arbeit und
wiedergefundener Dialog zwischen denjenigen, die die Vergangenheit erfahren und daran arbeiten,
in ihrer Vielfalt.
Ich weiß, daß dieses Projekt Gegenstand von Fragen, Fragen, manchmal
Kontroversen. Es zu verschweigen wäre ein Fehler, ja sogar ein Fehler. Es
Dennoch scheint mir die Zusammensetzung dieses Lenkungsausschusses
Wissenschaftler, die sich mit Historikern beraten, ihnen zuhören und mit ihnen zusammenarbeiten, aber
auch französische und europäische
Historische Museen ist eine Garantie für Unabhängigkeit, Glaubwürdigkeit und
Nachhaltigkeit für das Projekt.
Ohne Geschichte versinkt ein Land in Selbstvergessen: Es vergisst seine
Werte, vergisst er Kontinuitäten und Brüche, Schatten und Licht,
Schließlich vergisst er den Faden der Errungenschaften und Fortschritte, die ihn bis zum
Gegenwart. Angesichts einer Zukunft, die Angst, Unruhe, Angst vor einem
Die Zukunft der Europäischen Union wird in zunehmendem Maße von der drohenden
Katastrophe in der Nähe - was François Hartog als
Veränderung des «Regimes der Historizität» - es scheint mir wesentlich, in
damit die Gedächtnisübertragung an einem bestimmten Ort stattfindet. In
Jean-Pierre Rioux erklärt in seinem Aufsatz, dass Frankreich die
Erinnerung» Welcher Franzose kennt heute das Edikt von Villers-Cotterêts,
die für viele Jahre den Platz der französischen Sprache in
unser Verwaltungsrecht? Gibt es in diesen Bezugspunkten nicht die
Bedingungen für einen gemeinsamen Speicher, der eine besser lesbare Zukunft gewährleistet und
verständlicher? Mit anderen Worten, besser gestern für morgen wissen
Vorbereitung auf die Herausforderungen der Zukunft: Vielfalt in der französischen Gesellschaft des 21. Jahrhunderts
Die Europäische Union und die
Kultur und Wissen. Keine dieser Herausforderungen kann die
Lehren aus der Vergangenheit und über die «Wunden» der Erinnerung, diese
In diesem Zusammenhang ist darauf hinzuweisen, daß die
die Tiefe und Unversöhnlichkeit der
menschliches Trauma der Vergangenheit, wie in all seinen Werken gezeigt
Paul Ricoeur.
Es ist nicht nur ein Museum, es wird ein Haus sein, das heißt
einem Ort, der offen ist für die Gemeinschaft der Historiker, offen für junge Menschen
Forscher, aber auch ein beliebter Ort, reich an Debatten, Begegnungen,
audiovisuelle Festivals, mit anderen Worten ein Ort für den größten
Anzahl, die alle Zielgruppen zufriedenstellen kann.Das Publikum zeigt eine
Wahre «Geschichtsanfrage», wie die Rendez-vous bezeugen
der Geschichte von Blois oder dem Erfolg von Fernseh- oder Radiosendungen
Geschichte gewidmet (von Parallelgeschichten mit Marc Ferro bis
Konkordanz der Zeiten oder La Fabrique de l'Histoire auf Frankreich
Kultur). Dieses Haus der Geschichte dank eines innovativen digitalen Raums
ermöglicht die Kartierung der bestehenden Stätten und Museen der Geschichte auf allen
das nationale Territorium. Es wird ein Ort der Verwertung von Forschung und
Bildungseinrichtungen, aber auch Bildungs-und Übermittlungsstellen für
Breite Öffentlichkeit. Im Spiegel unserer europäischen Nachbarn, mit denen wir verbunden sind
So viele Konflikte und Frieden, lieber Etienne François, Sie, die Sie seit
viele Jahre, in Gottingen und dann in Berlin ein «Fährmann» zwischen
Deutschland und Frankreich; im Spiegel der «anderen Seite» des Mittelmeers und
dieser Gebiete, die mit dem Siegel der kolonialen Vergangenheit und Rissen gekennzeichnet sind
Die Entkolonialisierung der Geschichte, über die Sie so viel haben,
Produkt, lieber Benjamin Stora.
Es erscheint mir sowohl natürlich als auch notwendig, daß sie sich auf eine
Erfolgreiche Zusammenarbeit mit unseren nationalen Museen - und ich möchte
die Anwesenheit von Elisabeth Taburet, Generalkonservatorin des Kulturerbes, und
Direktorin des Museums des Mittelalters, die in Ihrem
Organisation der 9 nationalen Museen des Ministeriums für Kultur und
Kommunikation, die sozusagen den «ersten Kreis» bildet, auf dem
Das Projekt der Maison wird sich auf folgende Projekte stützen können: Les Eyzies, Saint-Saint
Germain en Laye, Cluny, Ecouen, Pau, la Malmaison, Compiègne,
Fontainebleau, das Museum der Pläne und Reliefs, reich an Sammlungen
außergewöhnliche Zeugen der Geschichte und Kunstwerke
hohe Wertigkeit, insbesondere ihr Fachwissen und ihre
Museographische Erfahrung im Projekt des Hauses, und Aufklärung der Herausforderungen
Geschichte durch eine Disziplin, die mir am Herzen liegt, Kunstgeschichte,
Das wird in diesem Projekt seinen Platz haben.
Diese neun international renommierten Museen werden
als Grundlage für ein Netz von Geschichtsmuseen, von denen unser Land so reich ist
Und Sie kennen wichtige Orte der Erinnerung. Dieses Netzwerk
Verfassung, an der Sie teilnehmen werden, wird wachsen und wachsen, in
Verbindung zu den lokalen und regionalen Gebietskörperschaften, die sich diesem Projekt anschließen möchten
und die Verbreitung der Geschichte an unserer Seite zu einer Priorität machen. La
Beteiligung all dieser Kulturstätten und ihrer Planer,
Konservative und Historiker, ich bin mir sicher,
durch ihre vielfältigen und bereichernden Erfahrungen
die Geschichte Frankreichs, und dieses Projekt zu einem wirklich nationalen Projekt machen und nicht
nicht nur in Paris, sondern in der ganzen Stadt
unser Territorium, das unser Ehrgeiz erreichen muss.
Ich wünsche, dass in der ganzen Vielfalt seiner Kompetenzen, seiner
Fachkenntnisse und Berufe, vom Konservator bis zum Museographen, vom
Als Restaurator für den Leiter der Öffentlichkeit dient dieses Ministerium diesem schönen Projekt
und unterstützt Sie in Ihrem Engagement. Ich bin überzeugt, dass er
Das Ministerium für Kunst, Kultur und Kultur ist
Erinnerung an das, was den jungen Generationen hinterlassen und weitergegeben werden muss
Diejenigen, die in Frankreich leben, wie diejenigen, die Frankreich im
Welt. Und ich glaube gerne, dass der Rahmen der Nation relevant bleibt, wenn man
gibt zu, dass die französische Nation weder ein Clan noch eine Rasse ist
ein Stamm. Die Nation ist das, womit man diese höchste Würde erlangt
freie Männer, die man Staatsbürgerschaft nennt, das ist es, womit man
übt das aus, was der große Historiker der Antike Claude Nicolet - vor kurzem
verstorben und dem ich heute gedenken möchte - nannte den
«Beruf eines Bürgers».
In diesem Zusammenhang möchte ich Jean-Pierre Rioux zitieren: Es geht darum, die
temporale Brüche, die, die die Kette des Werdens durchbrechen, die, die
Die Europäische Union, die Europäische Union und die
Gemacht, instrumentalisiert nach Belieben und nach Belieben die Vergangenheit». Das ist der ganze Sinn
das Projekt, für das Sie sich entschieden haben, sich zu engagieren, und für das
Sie haben sich entschieden, Ihre Energie und Fähigkeiten zu setzen - und ich weiß
dass sie gross sind. Das ist der Ehrgeiz des Hauses der
Frankreich: Ehrgeiz im Dienste der Republik, Ehrgeiz
im Dienste der Bürgerschaft ist es ein Ehrgeiz, der Vielfalt Gehör zu schenken
Erinnerungen, Kulturerbe und Kulturen in Frankreich
heute.
Diejenigen, die in diesem Projekt die Spuren einer unheilbaren Nostalgie, eines
Geschichte, die ein «Wert Zuflucht» wäre, ist falsch. Wer sagt
Es vernachlässigt die Verbindung von Vergangenheit und Zukunft
Modern, in der Tat, es ist nicht ohne Gedächtnis! Wenn wir sein wollen
die Akteure unserer eigenen Zukunft, haben wir zunächst eine historische Pflicht.
Diese Pflicht macht ihr euch heute zu eigen.