Jüdisches Erbe als historische Denkmäler in paca geschützt
© drac paca - crmh, Martine Audibert, 2002
Die Anwesenheit von jüdischen Gemeinden in der Provence ist seit der Antike belegt. Im Mittelalter lebten diese Gemeinschaften gut und viel besser als im restlichen Europa. Nach der Schwarzen Pest von 1348 und der erneuten Angliederung der Provence an die königliche Krone im Jahr 1481, als Ludwig XII. beschloss, die Juden aus der ganzen Provence zu vertreiben, ist jedoch eine Periode starker Spannung zu unterscheiden. Ab 1501 müssen alle, die nicht gehen, konvertieren.
Die Päpste von Avignon im 14. Jahrhundert schützen und beherbergen im Comtat-Venaissin die aus dem Languedoc und der Provence vertriebenen jüdischen Gemeinden. Sie gliedern sich im wesentlichen in die vier wichtigsten Städte: Avignon, Carpentras, Cavaillon, L'Isle-sur-la-Sorgue sowie auf Pernes-les-Fontaines.
Ende des 18. Jahrhunderts erlangten die Juden dank der Entwicklung der Ideen und der Französischen Revolution wieder den Status eines vollwertigen Bürgers. Die Angliederung des Comtat-Venaissin im Jahre 1791 ermöglichte die Integration der Juden des Papstes in die französische Gesellschaft.
Zu Beginn des 19. Jahrhunderts siedelten sich viele "Juden des Papstes" und andere Israeliten in den Städten der ganzen Provence an, hauptsächlich in Marseille und auf Schön. Einige von ihnen werden zu Notabeln, die stark in das öffentliche und wirtschaftliche Leben der Stadt eingebunden sind.
Das mit den jüdischen Gemeinden verbundene Erbe ist durch sehr hohe Häuser gekennzeichnet, die in derberufliche Laufbahnmit provenzalischem Namen für die Straße. La synagogeNicht weit davon entfernt, ist Gotteshaus, Sitzungszimmer und Schule zugleich. In diesem Viertel befindet sich auch die bäckerei für die Herstellung der Azymbrote und rituelles Badoder "Mikwe" auf Hebräisch. Der friedhof wird außerhalb der Stadt festgelegt.
Als Bestandteil des nationalen Kulturerbes gelten die Synagogen des Comtat wurden ab 1924 unter dem Schutz der historische Denkmäler. Seither wurden im Rahmen einer vernünftigen Politik zum Schutz des jüdischen Erbes in der Region weitere Zeugen klassifiziert oder eingetragen unter den historischen Denkmälern oder mit dem Gütezeichen Erbe des 20. Jahrhunderts.
Der bewegliche Gegenstände im Zusammenhang mit der Verehrung der jüdischen Religion wurden auch als historische Denkmäler eingestuft.