Das immaterielle kulturelle Erbe

Es ist seit 2008 Gegenstand von standardisierte Datenblätterauf der Website des Ministeriums für Kultur.

Diese plattform Das ICP-Wissen wird beschleunigt und es werden digitale Tools angeboten, die kollaborative Praktiken erleichtern. Offizielle Merkblätter können in einigen Fällen durch Artikel auf Wikipedia ergänzt werden und umgekehrt können Artikel auf Wikipedia über die Plattform ergänzt werden.

Inventar des immateriellen Kulturerbes (ICP) in Mayotte

In den Jahren 2021 und 2022 wurden beim ICP-Inventar in Mayotte wichtige Fortschritte erzielt.

Unser Partner, die regionale Abteilung für das Inventar des Kulturerbes von La Réunion (Réunion Region), hat mit Unterstützung der DAC Mayotte drei Schulungen durchgeführt, an denen Vertreter der Gebietskörperschaften, Verbände und Experten des ICP teilnahmen.

Diese kollektive Dynamik hat es ermöglicht, Fortschritte bei der Erstellung von Karteikarten über Mawlida shengé, Debaa, Shigoma, Malandi Tani und Töpferei zu machen. Karteikarten über das Bandrélé-Salz, den komprimierten Ziegelstein, das Djarifa-Fischen, das Kanu und den Pwedza sind in Planung.

Le Mawlida shenge

Mawlida shenge ist damit das erste immaterielle Kulturerbe Mayottes, das in das nationale Inventar aufgenommen wird.

Als soziale, spirituelle und künstlerische Praxis der Sufi-Tradition vereint die mawlida shenge in Mayotte Frauen und Männer in einem Ritual, das das Lob des Propheten singt, um die großen Ereignisse des gesellschaftlichen, familiären, spirituellen oder politischen Lebens zu markieren.

Die Mawlida shenge, die auf dem gesamten Territorium Mahorais und in der Diaspora verbreitet ist, ist ein großer Marker der Kultur von Mahorais.

Diese Bestandsaufnahme wurde von Frau Achoura Boinaïdi, Leiterin der Abteilung für Konservierung und Forschung im Museum von Mayotte, in Zusammenarbeit mit der regionalen Inventurabteilung von La Réunion durchgeführt und mit der aktiven Beteiligung vieler Akteure des mawlida shenge in Mayotte.

Es sollte das erste in einer langen Reihe sein, in der der Reichtum des immateriellen kulturellen Erbes des Gebiets auf nationaler Ebene anerkannt wird. 

Le Mbiwi

Mbiwi ist eine weibliche Musik- und Choreografie des immateriellen Erbes von Mahorais. Die beiden Bambus-Stäbchen, mbiwiu, die als Schlaginstrumente verwendet werden und sie zum Schwingen bringen, geben dieser Praxis ihren Namen. Es sind die Lieder und der Tanz, die die Hochzeitszeremonien am meisten beleben.

Der Mbiwi ist ein Meilenstein: von der Abgabe von Beiträgen und Geschenken durch die Altersgruppe der Braut bis zur Begleitung des Bräutigams in seinem neuen Familienhaus am Hochzeitstag. Es ist eine choreografische Herausforderung zwischen zwei Frauen, die sehr eng und beschwerlich vor Ort herumtrampeln. Der Tanz mobilisiert hauptsächlich das Becken und die Hüften in einer vibrierenden und sinnlichen Bewegung, die so schnell wie möglich sein sollte. Der Rest des Körpers bleibt fast ruhig. Die Gewinnerin ist diejenige, die am längsten tanzt.

Die Gesänge, die den Tanz begleiten, sind sowohl traditionell als auch von Generation zu Generation weitergegeben und werden von den Praktizierenden selbst entsprechend den Ereignissen komponiert. Sie sprechen von Freude, von Liebe, aber auch von den Schwierigkeiten, denen man im Familienleben und im Eheleben begegnen kann.

Die ehemals von den verheirateten Frauen des Dorfes geleiteten Veranstaltungen werden heute von Vereinigungen organisiert, die auf Freundschaft und Verwandtschaft beruhen. Es ist eine Praxis, die mit anderen ähnlichen Tänzen und Liedern in Afrika verwandt ist, insbesondere auf den Komoren und auf Madagaskar.

Dieses von Elena Bertuzzi (Choreografin und Anthropologe) und Laure Chatrefou (Regisseurin) verfasste Mbiwi-Blatt wurde fertiggestellt und an das Kultusministerium weitergeleitet.