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Réponse n° 40
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Domaine
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archéologie ; gallo-romain ; croyances - coutumes ; sculpture
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Dénomination
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stèle ; fragment (2)
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Titre
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Stèle de Mercure portant un petit sanglier
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Lieu création / utilisation
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France, Alsace, Bas-Rhin, Reichshoffen (lieu de création)
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Période création/exécution
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4e quart 2e siècle
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Epoque/style/mouvement
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gallo-romain
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Découverte/collecte/récolte
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France ; Bas-Rhin ; Reichshoffen (lieu de découverte) ; (19e siècle, date de découverte)
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Précision découverte/collecte
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Découvert parmi les décombres de l'ancienne église de la léproserie de Reichshoffen dans la construction de laquelle il a été remployé, ce relief est entré ensuite dans la collection Constans à Brumath. J.J. Hatt (1973) indique que la stèle provient de l'ancienne léproserie de Reichshoffen.
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Matériaux/techniques
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grès (rose), taille, bas-relief
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Description
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Stèle rectangulaire en deux fragments, dont la bordure gauche, le sommet et la base manquent
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Dimensions
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Hauteur en cm 102 ; Largeur en cm 64 ; Epaisseur/Profondeur en cm 18
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Utilisation/destination
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pratique votive
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Période utilisation/destination
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2e siècle
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Sujet représenté
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figure mythologique (Mercure, homme, chasseur, en pied, arc, sanglier)
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Précision sujet représenté
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Une divinité masculine y est représentée debout, de face, dans une niche rectangulaire. Le dieu est vêtu d'une tunique mi-longue et d'un ample manteau agrafé sur l'épaule droite. Les plis forment un bourrelet autour du cou, puis retombent souplement en cascade jusqu'aux genoux sur tout l'avant du corps et sur le bras gauche. Dans le dos, on distingue un arc et un carquois dépassant des épaules. Le dieu chasseur porte un jeune sanglier dont la tête au groin proéminent et la crinière à mèches régulières apparaissent au creux du bras gauche ramené contre le corps pour bien tenir l'animal. Le bras droit est légèrement écarté du corps, mais son extrémité brisée ne permet plus de savoir ce que tenait la main droite. Notes : Cette divinité forestière a parfois été interprétée comme une représentation du dieu topique Vosegus, qui personnifierait les Vosges, protégeant le jeune dieu gaulois Esus, en un parallèle « celtique » de Mercure protégeant le jeune Bacchus. Vosegus est en effet parfois associé à Mercure, ainsi dans une inscription mise au jour dans le sanctuaire gallo-romain du Donon. Ce même thème iconographique est présent dans divers autres sites alsaciens des Vosges du Nord.
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Etat de conservation
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Etat moyen ; Incomplet
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Lieu de conservation
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Strasbourg ; musée archéologique
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Statut juridique
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propriété de la commune ; Strasbourg ; musée archéologique
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Anciennes appartenances
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Collection privée, CONSTANS, Brumath
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Numéro d'inventaire
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MAS 2419
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Bibliographie
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SIFFER J. A., "Mémoire supplémentaire sur le cimetière gallo-romain de Reichshoffen, présenté à l'occasion de nouvelles découvertes", BSCMHA, 2e série, tome 5, 1868, p. 66-73 (p. 73)
BSCMHA, 2e série, XVIII, 1897 ((Fundberichte), p. 13* et 14* (concerne n° 2413 et 2419))
HATT, Jean-Jacques, Sculptures antiques régionales, Strasbourg, Inventaire des collections publiques françaises, tome 9, Paris, éd. RMN, 1964 (n° 59)
HATT, Jean-Jacques, Le Musée archéologique de Strasbourg (catalogue-guide), Strasbourg, 1973 (p. 42 et dessin p. 23 (dessin de Mme S. Hatt).)
HATT, Jean-Jacques, Mythes et dieux de la Gaule. Paris, éditions Picard, 1989 (p. 222-224, fig. 184 a)
FLOTTE, Pascal, FUCHS, Matthieu, Carte archéologique de la Gaule - Le Bas-Rhin 67/1, 2000 (p. 524, fig 437 (provenance indiquée : lieu-dit Rabenkopf))
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Rédacteur
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SCHNITZLER Bernadette ; OSTHEIMER Florent
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Copyright notice
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© Strasbourg, musée archéologique, © Service des musées de France, 2016
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Crédits photographiques
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© Bacher
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Renseignements sur le musée
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00150018393
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catalogue - notice complète
