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Réponse n° 52
Dossier Albums des salons du XIXe siècle ; salon de 1900
N° notice ARC01092
Fonds CP
Série versements des ministères ; Beaux-Arts
Cote F/21/7667
N° support 13
N° pièce 02
Analyse Album de photographies des oeuvres achetées par l'Etat intitulé : "Direction des Beaux-Arts. Ouvrages commandés ou acquis par le Service des Beaux-Arts. Salon de 1900. Photographies de L. Mercier."
Oeuvres exposées au salon annuel organisé par la Société des artistes français, en 1900, place de Breteuil à Paris.
Tirage photographique (No 7519) sur papier albuminé représentant :
- "Les premiers moines au désert", d'après "Les Précurseurs monastiques en Orient" de Montalembert, tableau par Jules Marie Auguste Leroux, No 816, présenté hors concours.
Dates document 1900
Accès original non accessible (conservé en réserve de la section des Cartes et Plans)
Reproduction photocopie de l'original interdite ; photographie ou impression d'image numérique
Support papier ; papier photo ; papier albuminé
Taille la planche mesure environ 62x46 cm; la photographie mesure 16,4 x 26,6 cm
Couleur O
Technique tirage photographique albuminé
Type de document recueil ; album ; document figuré ; photographie
Noms de personnes Leroux, Jules Marie Auguste (peintre); Mercier, Léopold Louis (photographe); Montalembert, Charles Forbes (comte - journaliste/homme politique) -- Source littéraire; Société des artistes français
Noms de lieux Paris (France) -- Place de Breteuil -- Lieu d'exposition; France
Mots clés XIXe siècle; Troisième République; arts et spectacles; arts plastiques; art officiel; salon artistique; salon de 1900 ; photographie d'oeuvre d'art; peinture; tableau; scène de l'histoire de l'Eglise; religieux; moine; ermite; peintre; photographe; homme politique; journaliste
Notes Le numéro du tirage photographique n'est pas sûr : c'est le No écrit au crayon, qui se trouve à gauche sous la photographie.
Dans le catalogue, est donné l'extrait de l'oeuvre de Montalembert dont l'artiste s'est inspiré : "Saint Antoine devient le chef des anachorètes de la Thébaîde, qu'il transforme ainsi en cénobites. En les gouvernant par ses exemples et ses enseignements, il substitue à la vie isolée la vie commune et les dirige en même temps dans les travaux du corps et dans ceux de l'esprit."
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