L'iconographie dogmatiqueLes scènes de la vie de la Vierge, liées à l'Enfance du Christ, traitées à travers les thèmes évangéliques de l'Annonciation, la Visitation, la Fuite en Egypte et particulièrement l'Adoration des Mages ont inspiré aux émailleurs limousins des interprétations pleines de pittoresque et de naïveté. L'image traditionnelle de la Vierge à l'Enfant, assise en Majesté, est traitée en figure d'applique ou, plus tardivement en ronde-bosse partiellement émaillée.
Le thème de la Passion et de la Résurrection du Christ est développé sur trois médaillons de la châsse de Saint-Viance avec la Flagellation, la Crucifixion, les Saintes Femmes au tombeau. Le Crucifié, porté sur un grand nombre de croix de fonctions diverses, ou de plats de reliure, est accompagné parfois de la Vierge du Calvaire et de saint Jean, ainsi que du soleil et de la lune ou d'anges. Au pied des croix apparaît parfois Adam, sortant du tombeau ou plus rarement encore, saint Pierre. Le Christ mort est mis en correspondance avec le Christ en Majesté, Christ parousique de la Résurrection, bénissant au revers des croix ou au rampant du toit des reliquaires, cantonné des symboles des Evangélistes, entouré d'apôtres habitant les portiques à arcades d'une architecture céleste ou entouré d'anges inscrits dans des médaillons.
La présence divine se manifeste souvent sous forme d'une main bénissante lors de la mort du Christ, soit lors du martyre des saints, ou encore l'Assomption de la Vierge.
D'autres pièces de fabrication courante sont décorées de figures d'applique moulées en série, effigies sommaires de saints indifférenciés, ou d'un simple motif répété d'anges inscrits dans des médaillons et émergeant des nuées.