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Le culte des saints connaît à la fin du Moyen Âge un développement sans précédent, issu de la conjonction de deux mouvements : celui de l'Église, qui dans une intention pastorale propose l'exemple des saints comme modèles de vie chrétienne, et celui des fidèles désireux d'invoquer une protection dont l'efficacité a été démontrée par des miracles.
La multiplication des images de saints qui s'en suit est parfaitement perceptible
dans les chapelles alpestres.
La ferveur s'adresse à des saints bien individualisés, devenus familiers car chacun connaît les circonstances de leur vie, et leur apparence physique depuis longtemps codifiée par l'iconographie.
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