dAf 60
PUAUX Olivier, PHILIPPE Michel
Archéologie et histoire du Sinnamary du XVIIe au XXe s. (Guyane)
Introducción
La construcción de una represa hidráulica en el lugar llamado Petit Saut, sobre el Sinnamary, quinto rió de la Guayana francesa, fue la ocasión de realizar la primera intervención de rescate arqueológico programada en este departamento francés, entre 1990 y 1995. Los 310 km2 de superficie del futuro lago de retención de la represa, sirvieron de marco al desarrollo de investigaciones tanto históricas coma arqueológicas.
Parte 1 - Formación, composición y media ambiente de una colonia en los siglos XVII y XVIII
1. Territorio nuevo, paisajes nuevos
Los primeros documentas a nuestra disposición sobre la región del Sinnamary son de la segunda mitad del siglo XVII. El Relato de las misiones Jesuíticas del padre de La Mousse (1684-1699) es el primer testimonio escrito sobre la existencia de indígenas viviendo en el curso superior del río Sinnamary.
Pero sin embargo hay que esperar el siglo XVIII y las primeras exploraciones comentadas para que se pueda levantar un estado del conocimiento sobre la población amerindia viviendo a lo largo de las orillas del Sinnamary y de su afluente principal, el Courcibo, antes de la llegada de los primeros colonos europeos a esta zona. Estos exploradores son esencialmente científicos y sus testimonios están llenos de descripciones. Se trata de botánicos (Fusée-Aublet), de mineralogistas (Leblond, Chapel) que se harán acompañar por los indígenas del río Sinnamary.
El estudio arqueológico se basó sobre esos testimonios, sobre las prospecciones-inventarios y - particularmente sobre la cartografía y la toponimia (cf. anexo 2). Los pianos antiguos, de Dessingy y de Préfontaine en particular, por su precisión topográfica sobre los pueblos y bohíos amerindios en el curso media del Sinnamary y del Courcibo, permitieron conducir las prospecciones a lo largo de las riberas. Varios sitios fueron excavados obteniendo dataciones por radio carbono 14C. Entre ellos, el n° 20 (Poudoupoudouli) reveló material europeo asociado a material galibi de principios del siglo XIX.
2. El establecimiento de una nueva colonia
La instalación de los jesuitas al principio del siglo XVIII permitió reunir a las poblaciones indígenas alrededor de sus misiones. La de Sinnamary es una dé las mas florecientes hasta su desaparición hacia 1759-60. A partir de esta fecha, podemos seguir mas fácilmente la evolución del nuevo pueblo de Sinnamary y las relaciones caóticas entre los colonos y los indígenas. Los intercambios frecuentes de correspondencia entre la metrópoli (ministerio de la marina y de las colonias, Choiseul) y la administración local (el gobernador Redmond) permiten comprender mejor los desacuerdos existentes de un lado al otro del Atlántico. La nueva colonia se ensaya y, coma tal, es el objeto de investigaciones, de encuestas y de informes sobre la organización del burgo, sobre las relaciones con los indígenas y los mulatos (esclavos sublevados contra los patrones holandeses) y sobre el establecimiento ideal para los colonos...
Pero sin embargo la vida se perpetua mas bien mal entre esta población heterogénea (amnistiados, inmigrantes canadienses huyendo de los ingleses), de culturas múltiples : criollos, alemanes, franceses, al lado de indígenas cada vez mas distantes. Así se desarrolla una economía principalmente agrícola (cultivo del algodón, custodia de tortugas), artesanal, donde la administración esta muy, incluso demasiado, presente (policía y seguridad de la colonia, hospital). La fuerza demográfica de los criollos suplanta poco a poco la escasa natalidad de los primeros colonos blancos. La llegada en los primeros años de un contingente de hombres políticos exiliados por la Revolución (entre los cuales figuran grandes nombres) y, de sacerdotes rebeldes, proporciona el único contingente consecuente, tan efímero e insignificante, para una colonia que busca todavía un ideal de vida a mediados del siglo XIX.
Parte 2 - Los ejes del desarrollo en los siglos XIX y XX.
1. Una nueva California.
El oro en Guayana fue descubierto en 1854. Hay que esperar 1866 para que su presencia sea confirmada en la cuenca del Sinnamary. La riada por el oro así puede comenzar y continuara durante casi 70 años.
Artesanal al principio, la explotación se transforma rápidamente en «industrial »: cuatro dragas auríferas funcionaron en la cuenca del Sinamary desde fines del siglo XIX, una de ellas esta conservada por la mayor parte (cf. anexo 3).
Hasta la Segunda Guerra mundial, los placers (yacimientos de oro) dependen de numerosas empresas de explotación, la mas importante es la Sociedad Saint-Élie que se transformara en la SNEAV. El oro es también el negocio de chapuceros, obreros mas o menos bien organizados trabajando por la cuenta de esas sociedades. La SNEAV, en los años treinta, emplea cerca de mil personas de nacionalidades diversas (chinos, ingleses, brasileños,...). Pero generalmente la industria aurífera en Guayana nunca conoció la expansión que se esperaba. Las prospecciones y excavaciones arqueológicas en los pueblos de buscadores de pepitas dé oro revelaron sobre todo mate rial de explotación, piezas sueltas de dragas principalmente y, mas raramente, material usual . (botellas esencialmente); por otra parte la configuración de esos pueblos es conocida por las narraciones de Savaria (1933). En el placer de Adieu Vat, abierto desde 1866 hasta la Segunda Guerra mundial se observaron numerosos vestigios de la explotación: Vía férrea, vagonetas, calderas, trituradores, etc.
2. El presidio anamita de Saut Tigre
El campamento de Saut Tigre es unó de los tres establecimientos penitenciarios especiales (EPS, decreto del 22 de enero de 1931) de Guayana. Instalado a orillas del Sinnamary, recibía condenados indochinos, políticos par la mayor parte. A costa de numerosas pérdidas, los detenidos (efectivo de mas o menos 200 hombres en 1933 y de 130 en 1944), comandados par militares, realizaron puentes, rutas, campamentos, conceciones agrícolas, trabajos que se inscribían en el marco del acondicionamiento del territorio del Inini, conforme a la vocación de los EPS. El campamento, situado sobre la orilla izquierda del no, esta organizado siguiendo un camino paralelo al curso del río al cual se unen dos vías perpendiculares; el camino continua par una curva que se vuelve a juntar con una de las perpendiculares. Según los pianos antiguos, las prospecciones y sondajes arqueológicos, el campamento incluía al menos 12 construcciones sólidas o en materiales perecederos, celdas, letrinas, viviendas; dos homos contiguos a las construcciones; dos puentes de madera pasando por encima de caletas. El cementerio (18 sepulturas conservadas) se encontraba sobre la orilla opuesta al campamento.
Conclusión
Este vasto estudio arqueológico, histórico y toponímico de una cuenca fluvial constituye una primicia científica para Guayana. El se consagra a demostrar las dificultades múltiples (y a veces las inconsecuencias), políticas, económicas y sociales de las instalaciones coloniales sucesivas, las relaciones con los indígenas, la búsqueda incesante de fuentes vitales : el oro, la selva, el suelo incluso hasta... los hombres y, por supuesto, la preocupación permanente de domesticar el río Sinnamary.
Anexos
1. El bosque de balata
M. PHILIPPE
La explotación de la balata, utilizada entre otras cosas para trabajos de carpintería de obra o de esculturas, es el testimonio de una actividad poco dinámica que se desarrolló a fines del siglo XIX en la región del Sinnamary.
2. Toponimia de la cuenca del Sinnamary
O. PUAUX
Distribución geográfica de topónimos : sectores de intervención, repartición por sector, índice, diccionario (localización, direcciones, fuentes, correspondencias toponímicas, sitios asociados, comentarios).
3. La draga Courcibo
R. PICAVET
La draga Courcibo, muy enarenada, se encuentra en un estado de vetustez avanzada; un 58 % esta conservado, lo que representa una masa de 205 toneladas. Reconstitución del tratamiento : elevación de los minerales con cangilones; los sedimentos son fluidificados y conducidos sobre mesas primarias, luego sobre mesas secundarias provistas de «riflets» donde quedan atrapadas las pepitas de oro.
4. Las concesiones de explotación aurífera entre 1900 y 1914
O. PUAUX
Repartición por tipo de permiso y lista de los concesionarios de explotación aurífera entre 1900 y 1914.
